ذكر عمرو موثبان بن اسعد تبان ابي كرب

تبع الاقرن بن شمر يرعش بن افريقيش بن ابرهة بن الحارث الرايش قام في الملك بعد قتل اخيه حسان ورجع بمن معه الي اليمن.

قال ابن اسحق فلما و عمرو بن تبان اليمن منع منه النوم 4 وسلط عليه السهر فلما جهده ذلك سال الاطباء والحزاة من الكهان . والعرافين عما به. فقال له قائل منهم انه والله ما قتل رجل قط اخاه او ذا رحمة بغيا على مثل ما قتلت اخاك الا ذهب نومه. وسلط عليه السهر فلما قيل له ذلك جعل يقتل كل من امره بقتل اخيه حسان من اشراف اليمن حتي خلص الي ذي رعين . فقال له ذو رعين . ان اي عندك براة فقال 5 وما هي قال . الكتاب الذي دفعته اليك فاخرجه. فاذا فيه البيتان فتركه وراي انه قد نصحه.

وذكر ابن هشام في التيجان الجماعة قالوا له ايها الملك وانه لل ياتيك النوم حتي تقتل ق اخيك. ولعل هذا هو الاثبت لانه قتلهم للتداوي من السهر والا فاي فائدة في قتلهم اذا منع منه النوم وليس بقائل ان يقول قتلهم غضبا وتشفيا الن ابن هشام ذكر انه اقام في الملك بعد اخيه ثلاثة. وستين سنة والسهر انما سلط عليه ايام قتل اخيه والبشر ال يستطيع احد منهم المكث ستين سنة لا ينام وهذا واضح.

وقال ابن قتيبة . وملك عمرو ومنع منه النوم فشكا ذلك فقبل له ان النوم لا يأتيك، او تقتل قتلي اخيك فنادي في جميع اهل مملكته ان الملك يريد ان يعهد غدا فاجتمعوا فاقام لهم الرجال وقعد في مجلس الملك. وامرهم ان يدخلوا خمسة خمسة. وعشرة عشرة . فاذا دخلوا عدل بهم فقتلوا حتي اتي على ق القوم وادخل ذو رعين فلما راه ذكره ما قال.

وانشهده البيتين فامر بتجليسه 0 واكزمه 0 وقربه 0 واختصه واضطريت عليه اموره وترك الغزو فسمي موثبان لقعوده والفراش ارادوا انه لزم الفراش.

وقال حمزة ثم ملك عمرو فاضطرب عليه بدنه وتواترت علله واسقامه فكان في بيته ابدا على فراشه فاذا رام البروز ركب النعش ويقال له المحفة على اكتاف الرجال فسمي موثبان. وذا الاعواد لركوبه النعش وهي المحفة قال الاسود بن يعفر .

مخ ۵۴۲