وأما أنه يروى مرة موقوفا فهو مجرد دعوى فإنه يشير بذلك إلى ما ذكره السيوطي - عقب حديث مسلم - من رواية أبي يعلى والبيهقي عن أنس قال: حدثني بعض أصحاب النبي ﷺ:
أن النبي ﷺ ليلة أسري به - مر على موسى وهو يصلي في قبره قال: وذكر لي أنه حمل على البراق قال: "فأوثقت الفرس - أو قال: الدابة - بالحلقة" ١. فقال أبو بكر: صفها لي يا رسول الله فقال: "هي كذه وذه". قال: وكان أبو بكر قد رآها.
قلت: فلقوله في هذه الرواية: إن النبي ﷺ ليلة أسري به - مر ... إلخ توهم الدكتور أنه موقوف وهذا أبعد ما يكون عن الصواب لأنه مرفوع وإن لم يقل: قال رسول الله ﷺ لأنه يتحدث عنه ﷺ كأحاديث المناهي والشمائل وغيرها فهل يقول أحد عنها: إنها موقوفة؟!
السابعة والثامنة: عن راشد بن سعد وعبد الرحمن بن جبير عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله ﷺ: "لما عرج بي ربي ﷿ مررت بقوم لهم أظفار من نحاس
١ وقع في الخصائص: بالحرابة والتصحيح من "الدر".
1 / 51
مقدمة
حديث أبي هريرة
حديث أنس بن مالك
حديث أبي بن كعب
حديث بريدة بن الحصيب الأسلمي
حديث جابر بن عبد الله الأنصاري
حديث حذيفة بن اليمان
حديث شداد بن أوس
حديث صهيب
حديث عبد الرحمن بن قرط
حديث عبد الله بن عباس
حديث عبد الله بن عمر
حديث عبد الله بن مسعود
حديث علي
حديث عمر بن الخطاب
حديث مالك بن صعصعة
حديث أبي أيوب الأنصاري
حديث أبي ذر
Al-Isra' and Mi'raj: Discussions, Hadiths, and Their Authentication | اصول