أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ الْمُسْنِدُ الْمُعَمِّرُ الأَصِيلُ أَبُو مُحَمَّدٍ رَسْلانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْمُوَفَّقِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الذَّهَبِيِّ الطَّرَائِفِيُّ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ، وَأَنَا أَسْمَعُ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَتِسْعِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ خواجا إِمَامٍ الْفَارِسِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْبُخَارِيِّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُحِبِّ عَبْدِ اللَّهِ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الرَّضِيِّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الزَّرَّادِ، الْمَقْدِسِيُّونَ، وَإِسْحَاقُ بْنُ يَحْيَى الْعَفِيفُ الأَمَدِيُّ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْفَرَّاءُ الدِّمَشْقِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الدَّائِمِ، وَالشَّرَفُ عَبْدُ اللَّهِ، وَالْعِزَّانِ مُحَمَّدٌ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بَنُو إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي عُمَرَ، وَأَحَمْدُ بْنُ السَّيْفِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَمِيَّةِ، وَأَبُو عُمَرَ عُثْمَانُ بْنُ سَالِمٍ، الْمَقْدِسِيُّونَ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَلِيٍّ الْبَكْرِيُّ، وَعُتَيْقَةُ آبيه نارنج ابْنَةُ عَبْدِ اللَّهِ، وَزَيْنَبُ بِنْتُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عُمَرَ، وَفَاطِمَةُ ابْنَةُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ، وَآخَرُونَ قِرَاءَةً عَلَيْهِمْ، وَأَنَا أَسْمَعُ فِي سَنَةِ ثَلاثٍ وَعِشْرِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ، قَالَ الْفَارِسِيُّ، وَابْنُ الْبُخَارِيِّ، وَابْنُ الْمُحِبِّ، وَابْنُ الرَّضِيِّ: أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُمَرَ بْنِ مُضَرَ الْوَاسِطِيُّ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَتْحِ مَنْصُورُ بْنُ عَبْدِ الْمُنْعِمِ، وَقَالَ ابْنُ الْمُحِبِّ أَيْضًا، وَابْنُ الزَّرَّادِ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْهَادِي بْنِ يُوسُفَ، وَقَالَ ابْنُ الْبُخَارِيِّ، وَابْنُ الزَّرَّادِ، أَيْضًا وَالْبَاقُونَ: أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الدَّائِمِ الْمَقْدِسِيُّ، قَالَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْحَرَّانِيُّ، قَالَ هُوَ وَأَبُو الْفَتْحِ مَنْصُورٌ: أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ

مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْغَافِرِ بْنُ مُحَمَّدٍ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا مُسْلِمٌ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ خِرَاشٍ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ، سَمِعْتُ أَبِي، يُحَدِّثُ أَنَّ خَالِدًا الأَثْبَجَ ابْنَ أَخِي صَفْوَانَ بْنِ مُحْرِزٍ، حَدَّثَ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ مُحْرِزٍ، أَنَّهُ حَدَّثَ، أَنَّ جُنْدُبَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الْبَجَلِيَّ بَعَثَ إِلَى عَسْعَسَ بْنِ سَلامَةَ زَمَنَ فِتْنَةِ ابْنِ الزُّبَيْرِ، فَقَالَ: اجْمَعْ لِي نَفَرًا مِنْ إِخْوَانِكَ حَتَّى أُحَدِّثَهُمْ فَبَعَثَ رَسُولا إِلَيْهِمْ، فَلَمَّا اجْتَمَعُوا جَاءَ جُنْدَبٌ وَعَلَيْهِ بُرْنُسٌ أَصْفَرُ، فَقَالَ: تَحَدَّثُوا بِمَا كُنْتُمْ تُحَدِّثُونَ بِهِ حَتَّى دَارَ الْحَدِيثُ، فَلَمَّا دَارَ الْحَدِيثُ إِلَيْهِ حَسَرَ الْبُرْنُسَ عَنْ رَأْسِهِ، فَقَالَ: إِنِّي أَتَيْتُكُمْ وَلا أُرِيدُ أَنْ أُخْبِرَكُمْ عَنْ نَبِيِّكُمْ ﷺ، إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ بَعَثَ بَعْثًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ إِلَى قَوْمٍ مِنَ الْمُشْرِكِينَ، وَإِنَّهُمُ الْتَقَوْا، فَكَانَ رَجُلٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ إِذَا شَاءَ أَنْ يَقْصِدَ إِلَى رَجُلٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ قَصَدَ لَهُ فَقَتَلَهُ، وَإِنَّ رَجُلا مِنَ الْمُسْلِمِينَ قَصَدَ غَفْلَتَهُ، قَالَ: وَكُنَّا نُحَدِّثُ أَنَّهُ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ ﵄، فَلَمَّا رَفَعَ عَلَيْهِ السَّيْفَ، قَالَ: لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ فَقَتَلَهُ، فَجَاءَ الْبَشِيرُ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَسَأَلَهُ وَأَخْبَرَهُ حَتَّى أَخْبَرَهُ خَبَرَ الرَّجُلِ كَيْفَ صَنَعَ فَدَعَاهُ فَسَأَلَهُ، فَقَالَ: «لِمَ قَتَلْتَهُ؟» فَقَالَ: يَا رَسُولُ اللَّهِ، أَوْجَعَ فِي الْمُسْلِمِينَ وَقَتَلَ فُلانًا وَفُلانًا، وَسَمَّى لَهُ نَفَرًا وَإِنِّي حَمَلْتُ عَلَيْهِ فَلَمَّا رَأَى السَّيْفَ، قَالَ: لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ.

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: " أَقَتَلْتَهُ؟ قَالَ: نَعَمْ.

قَالَ: فَكَيْفَ تَصْنَعُ بِلا إِلَهَ إِلا اللَّهُ إِذَا جَاءَتْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ؟ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، اسْتَغْفِرْ لِي.

قَالَ: فَكَيْفَ تَصْنَعُ بِلا إِلَهَ إِلا اللَّهُ إِذَا جَاءَتْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ؟ قَالَ: فَجَعَلَ لا يُزِيدُهُ عَلَى أَنْ يَقُولَ لَهُ: كَيْفَ تَصْنَعُ بِلا إِلَهَ إِلا اللَّهُ إِذَا جَاءَتْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ".

انْفَرَدَ بِهِ مُسْلِمٌ كَمَا أَخْرَجْنَاهُ دُونَ الأَئِمَّةِ الْخَمْسَةِ.

وَقَدْ رُوِّينَاهُ مِنْ طَرِيقِ جَعْفَرِ بْنِ أَحْمَدَ السَّرَّاجِ اللُّغَوِيِّ أَخْبَرَنَا أَبُو

الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ الْمُحْسِنِ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ بَيَانٍ الزَّبِيبِيُّ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي عَوْفٍ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ خِرَاشٍ فَذَكَرَهُ بِنَحْوِهِ.

وَفِي آخِرِهِ بَعْدَ قَوْلِهِ: «إِذَا جَاءَتْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ» .

فَقَالَ لَنَا جُنْدُبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عِنْدَ ذَلِكَ: أَظَلَّتْكُمْ فِتْنَةٌ مَنْ قَامَ لَهَا أَرْدَتْهُ، قَالَ: فَقُلْنَا: فَمَا تَأْمُرُنَا أَصْلَحَكَ اللَّهُ إِنْ دَخَلَ عَلَيْنَا مِصْرَنَا؟ قَالَ: ادْخُلُوا دُورَكُمْ، قَالَ: فَإِنْ دَخَلَ عَلَيْنَا دُورَنَا؟، قَالَ: ادْخُلُوا بُيُوتَكُمْ، قَالَ: قُلْنَا: فَإِنْ دَخَلَ عَلَيْنَا بُيُوتَنَا؟، قَالَ: ادْخُلُوا مَخَادِعَكُمْ، قَالَ: قُلْنَا: فَإِنْ دَخَلَ عَلَيْنَا مَخَادِعَنَا؟ قَالَ: كُنْ أَنْتَ عَبْدَ اللَّهِ الْمَقْتُولَ، وَلا تَكُنْ عَبْدَ اللَّهِ الْقَاتِلَ

وَأَخْبَرَنَا الْمُسْنِدُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَوَّامٍ النَّابْلُسِيُّ، سَمَاعًا يَوْمَ الاثْنَيْنِ التَّاسِعِ وَالْعِشْرِينَ مِنْ ذِي الْقِعْدَةِ سَنَةَ ثَمَانٍ وَتِسْعِينَ بِدَارِ السُّنَّةِ الطَّاهِرَةِ بِدِمَشْقَ، أَخْبَرَنَا الإِمَامُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ غَنَائِمَ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الْمَقْدِسِيُّ، وَأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، وَزَيْنَبُ ابْنَةُ مَكِّيٍّ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَسَّانِيُّ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْبَنَّاءُ، أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَوْهَرِيُّ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ، حَدَّثَنَا بِشْرٌ، حَدَّثَنَا هَوْذَةُ، عَنْ عَوْفٍ، عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ مُحْرِزٍ، قَالَ: لَمَّا كَانَ زَمَنُ زِيَادٍ جَاءَ جُنْدَبٌ الْبَجَلِيُّ فَنَزَلَ عَلَيْهِ، فَقَالَ لِي يَوْمًا: هَلْ لَكَ إِخْوَانٌ وَضُرَبَاءُ فِي هَذَا الْمِصْرِ؟ قُلْتُ: نَعَمْ.

قَالَ: اجْمَعْ لِي مِنْهُمْ نَفَرًا، فَأَرْسَلْتُ إِلَى نَفَرٍ مِنْهُمْ عَسْعَسُ بْنُ سَلامَةَ فَاجْتَمَعُوا فِي بَيْتِ دَارِي، قَالَ: وَقَدْ كَانَ جُنْدَبٌ غَدَا إِلَى ابْنِ زِيَادٍ فَرَجَعَ مِنْ عِنْدِهِ فَإِذَا عَسْعَسُ يُحَدِّثُ الْقَوْمَ، قَالَ: فَجَاءَ حَتَّى قَامَ عَلَى الْبَابِ فَسَلَّمَ، ثُمَّ قَالَ: إِنَّ مَثَلَ الَّذِي يَعِظُ النَّاسَ وَيَنْسَى نَفْسَهُ كَمَثَلِ الْمِصْبَاحِ يَحْرِقُ نَفْسَهُ وَيُضِيءُ لِغَيْرِهِ، وَإِنَّ أَوَّلَ مَا يَتَفَقَّأُ عَنِ الدَّابَّةِ إِذَا مَاتَ بَطْنُهُ فَلْيَنْظُرْ أَحَدُكُمْ مَا يَجْعَلُ فِي بَطْنِهِ، وَلْيَتَّقِ أَحَدُكُمْ لا يَحُولَنَّ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجَنَّةِ بَعْدَمَا يَنْظُرُ إِلَيْهَا مِلْءُ

كَفٍّ مِنْ دَمٍ

وَعَسْعَسُ هَذَا تَمِيمِيٌّ بَصْرِيٌّ مُتَّفَقٌ عَلَى اسْمِهِ مُخْتَلَفٌ فِي كُنْيَتِهِ، وَهَلْ هُوَ صَحَابِيٌّ أَوْ تَابِعِيٌّ؟ فَكَنَّاهُ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، وَخَلِيفَةُ بْنُ خَيَّاطٍ وَغَيْرُهُمَا: أَبَا صُفْرَةَ بِضَمِّ

الصَّادِ الْمُهْمَلَةِ وَسُكُونِ الْفَاءِ وَفَتْحِ الرَّاءِ تَلِيهَا هَاءٌ، وَصَوَّبَهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصُّورِيُّ الْحَافِظُ.

وَكَنَّاهُ الْبُخَارِيُّ فِي تَارِيخِهِ أَبَا صَخْرَةَ بِصَادٍ مُهْمَلَةٍ مَفْتُوحَةٍ تَلِيهَا خَاءٌ مُعْجَمَةٌ سَاكِنَةٌ ثُمَّ الرَّاءُ وَالْهَاءُ.

وَكَنَّاهُ مُسْلِمٌ فِي كِتَابِهِ الْكُنَى أَبَا صَغِيرَةَ بَعْدَ الصَّادِ الْمُهْمَلَةِ الْمَفْتُوحَةِ غَيْنٌ مُعْجَمَةٌ مَكْسُورَةٌ ثُمَّ مُثَنَّاةٌ تَحْتَ سَاكِنَةٌ وَالْبَاقِي كَالَّذِينَ قَبْلُ.

وَكَقَوْلِ ابْنِ مَعِينٍ وَخَلِيفَةَ، كَنَّاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ فِي تَارِيخِهِ، فَقَالَ: وَعَسْعَسُ بْنُ سَلامَةَ، يُكْنَى: أَبَا صُفْرَةَ، أَخْبَرَنَا بِذَلِكَ أَبُو سَلَمَةَ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، وَصَغَّرَ الْكُنْيَةَ أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ، فَقَالَ: كُنْيَةُ عَسْعَسَ بْنِ سَلامَةَ أَبُو صُفَيْرَةَ، ذَكَرَ ذَلِكَ سَهْلُ بْنُ حَمَّادٍ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ.

وَجَزَمَ بِهَذَا الْقَوْلِ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ مَنْدَهْ فِي الْكُنَى أَمَّا فِي كِتَابِهِ مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ فَكَنَّاهُ أَبَا شُقْرَةَ، بِشِينٍ مُعْجَمَةٍ مَضْمُومَةٍ ثُمَّ قَافٍ سَاكِنَةٍ ثُمَّ رَاءٍ مَفْتُوحَةٍ ثُمَّ هَاءٍ.

وَجَزَمَ بِصُحْبَتِهِ أَبُو عُمَرَ بْنُ عَبْدِ الْبَرِّ، وَابْنُ الْجَوْزِيِّ، فِي مَوْضِعَيْنِ مِنْ كِتَابِهِ التَّلْقِيحِ وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ الذَّهَبِيُّ فِي الْكُنَى.

وَالصَّحِيحُ أَنَّهُ تَابِعِيٌّ أَرْسَلَ، وَبِهِ جَزَمَ الْبُخَارِيُّ فِي تَارِيخِهِ، وَمُسْلِمٌ

فِي طَبَقَاتِهِ، ذَكَرَهُ فِي الطَّبَقَةِ الأُولَى مِنْ تَابِعِي أَهْلِ الْبَصْرَةِ.

وَقَالَ ابْنُ مَنْدَهْ فِي الْمَعْرِفَةِ: ذُكِرَ فِي الصَّحَابَةِ، ثُمَّ قَالَ: وَلا تَثْبُتْ لَهُ صُحْبَةٌ.

وَجَزَمَ الذَّهَبِيُّ فِي التَّجْرِيدِ أَنَّهُ تَابِعِيٌّ بِخِلافِ مَا جَزَمَ بِهِ فِي كِتَابِ الْكُنَى، فَقَالَ: أَبُو صُفَيْرَةَ، وَيُقَالُ: أَبُو صُفْرَةَ عَسْعَسُ بْنُ سَلامَةَ لَهُ صُحْبَةٌ.

وَقَالَ فِي التَّجْرِيدِ: تَابِعِيٌّ أَرْسَلَ انْتَهَى.

وَعِبَارَةُ مُسْلِمٍ فِي الْكُنَى مُوهِمَةً بِصُحْبَتِهِ، فَقَالَ: عَسْعَسُ بْنُ سَلامَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، رَوَى عَنْهُ الْحَسَنُ، وَالأَزْرَقُ بْنُ قَيْسٍ.

١: ٤٦٠ - وَرَوَى لَهُ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ فِي مُسْنَدِهِ حَدِيثًا عَنِ النَّبِيِّ ﷺ كَمَا أَشَارَ إِلَيْهِ مُسْلِمٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الأَزْرَقِ بْنِ قَيْسٍ، سَمِعْتُ عَسْعَسَ بْنَ سَلامَةَ، أَنَّ رَجُلا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ أَتَى الْجَبَلَ لِيَتَعَبَّدَ فِيهِ فَفُقِدَ، فَطُلِبَ فَوُجِدَ، فَجِيءَ بِهِ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ، فَقَالَ: إِنِّي نَذَرْتُ أَنْ أَعْتَزِلَ وَأَتَعَبَّدَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «لا تَفْعَلْهُ، أَوْ لا يَفْعَلْهُ أَحَدٌ مِنْكُمْ، ثَلاثَ مَرَّاتٍ، فَلَصَبْرُ أَحَدِكُمْ سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ فِي بَعْضِ مَوَاطِنِ الإِسْلامِ خَيْرٌ مِنْ عِبَادَتِهِ خَالِيًا أَرْبَعِينَ عَامًا» .

وَفِي رِوَايَةٍ: " وَإِنَّهُ خَيْرٌ مِنْ عِبَادَتِهِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا خَالِيًا ٤ ٢٠٠٠٠٠ - وَقَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الإِسْمَاعِيلِيُّ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ الْمِصْرِيُّ، عَنْ وَهْبِ بْنِ جَرِيرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ الأَزْرَقِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ عَسْعَسَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، قَالَ: «مَنْ وَافَى اللَّهَ تَعَالَى مُسْلِمًا بُنِيَ لَهُ قَصْرٌ فِي الْجَنَّةِ أَلا وَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَتَجَلَّى لِلْمُتَحَابِّينَ فِي اللَّهِ قَبْلَ أَهْلِ الْجَنَّةِ» فَهَذَا فِيهِ إِشْعَارٌ بِصُحْبَةِ عَسْعَسَ الْمَذْكُورِ، لَكِنْ عَلَى عَدَمِ صُحْبَتِهِ الْجُمْهُورُ.

٢٠٠٠ - وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ الأَرْغَيَانِيُّ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ يَعْنِي ابْنَ عَبْدَ اللَّهِ بْنِ بَحْرٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي الْعَوَّامِ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي الْحُسَيْنِ، عَنْ عَسْعَسَ بْنِ سَلامَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، ﵂، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «مَنْ صَلَّى عَلَيْهِ أُمَّةٌ مِنَ النَّاسِ غُفِرَ لَهُ»

٦ ١: ٤٦٢ - قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ فِي كِتَابِهِ الزُّهْدِ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ ثَابِتٍ الْعَبْدِيُّ، حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ رِئَابٍ، سَمِعْتُ عَسْعَسَ بْنَ سَلامَةَ، يَقُولُ لأَصْحَابِهِ: لأُحَدِّثَنَّكُمْ بِبَيْتٍ مِنْ شِعْرٍ فَجَعَلُوا يَنْظُرُونَ إِلَيْهِ، وَيَقُولُونَ: مَا تَصْنَعُ بِالشِّعْرِ؟ فَقَالَ:

إِنْ تَنْجُ مِنْهَا تَنْجُ مِنْ ذِي عَظِيمَةٍ ... وَإِلا فَإِنِّي لا أَخَالُكَ نَاجِيًا

فَأَخَذَ الْقَوْمُ يَبْكُونَ بُكَاءً مَا رَأَيْتُهُمْ بَكَوْا مِنْ شَيْءٍ مَا بَكَوْا يَوَمْئِذٍ.

وَاسْمُ عَسْعَسَ هَذَا بَيْنَ الْعُلَمَاءِ مِنْ أَفْرَادِ الأَسْمَاءِ.

وَمَعْنَاهُ: لَقَدْ طَافَ لَيْلَةً وَمِنْهُ قَوْلُهُمْ: عَسْعَسَ الذِّئْبُ، أَيْ: طَافَ بِاللَّيْلِ.

وَيُقَالُ: عَسْعَسَ اللَّيْلُ أَقْبَلَ فَاعْتَكَرَتْ ظَلْمَاؤُهُ.

وَقِيلَ: أَدْبَرَ فَرَقَّ ظَلامُهُ.

وَقَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ مَعْمَرُ بْنُ الْمُثَنَّى فِي كِتَابِهِ الْمَجَازِ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ﴾ [التكوير: ١٧] .

قَالَ بَعْضُهُمْ: إِذَا أَقْبَلَتْ ظَلْمَاؤُهُ.

وَقَالَ بَعْضُهُمْ: إِذَا وَلَّى اللَّيْلُ.

قَالَ ﴿وَالصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسَ﴾ [التكوير: ١٨] .

قَالَ عَلْقَمَةُ بْنُ قُرْطٍ:

حَتَّى إِذَا الصَّبْحُ لَهَا تَنَفَّسَا ... وَانْجَابَ عَنْهَا لَيْلَهَا وَعَسْعَسَا

وَالْقَوْلُ الأَخِيرُ حَكَاهُ الْفَرَّاءُ، عَنْ إِجْمَاعِ الْمُفَسِّرِينَ أَنَّ مَعْنَى عَسْعَسَ: أَدْبَرَ.

٤٠٠٠ - أَنْبَأَنَا الْحَافِظُ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ السَّعْدِيُّ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَتْحِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْقُرَشِيُّ، سَمَاعًا، أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ ظَافِرٍ، أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَافِظُ، أَخْبَرَنَا مَكِّيُّ بْنُ مَنْصُورٍ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرَانَ، أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٍ هُوَ ابْنُ إِسْحَاقَ الصَّاغَانِيُّ، وَعَبَّاسٌ يَعْنِي الدُّورِيَّ، قَالا: حَدَّثَنَا يَعْلَى، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ أَبِي ظَبْيَانَ، قَالَ: خَرَجَ عَلِيٌّ ﵁، إِلَى السُّوقِ، وَأَنَا بِإِثْرِهِ فَاسْتَقَبَلَ الْفَجْرَ، فَقَالَ: ﴿وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ ﴿١٧﴾ وَالصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسَ﴾ [التكوير: ١٧-١٨] .

أَيْنَ السَّائِلُ عَنِ الْوِتْرِ؟ نِعْمَ سَاعَةُ الْوِتْرِ هَذِهِ.

وَالْحَدِيثُ عِنْدَ يَعْلَى بْنِ عُبَيْدٍ أَيْضًا عَنْ إِسْمَاعِيلَ وَهُوَ ابْنُ خَالِدٍ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ، قَالَ: خَرَجَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ مِنْ هَذَا الْبَابِ الَّذِي فِي الْمَسْجِدِ، فَقَالَ: نِعْمَ سَاعَةُ الْوِتْرِ، نِعْمَ سَاعَةُ الْوِتْرِ، ثُمَّ كَانَتِ الإِقَامَةُ عِنْدَ ذَلِكَ

٥٠٠٠ - وَأَخْبَرَنَا الْعَلامَةُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْحَنْبَلِيُّ، بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ، أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الأَنْصَارِيُّ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الدَّائِمِ، إِجَازَةً إِنْ لَمْ يَكُنْ حُضُورًا، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَرَّانِيُّ، سَمَاعًا.

ح وَقَالَ الأَنْصَارِيُّ أَيْضًا أَخْبَرَنَا الْقَاسِمُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الإِرْبِلِيُّ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ عُمَرَ الْمُزَنِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْعَامِرِيُّ، قِرَاءَةً عَلَيْهِمْ، وَأَنَا أَسْمَعُ سَنَةَ سَبْعٍ وَسَبْعِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ، قَالَ الإِرْبِلِيُّ: أَخْبَرَنَا الْمُؤَيِّدُ، سَمَاعًا بِنَيْسَابُورَ، وَقَالَ الْمُزَنِيُّ، وَالْعَامِرِيُّ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ مُحَمَّدٍ الأَنْصَارِيُّ، سَمَاعًا، قَالَ: هُوَ َالْمُؤَيِّدُ وَالْحَرَّانِيُّ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ الْفُرَاوِيُّ، قَالَ عَبْدُ الصَّمَدِ: إِجَازَةً، وَقَالَ الْمُؤَيِّدُ، وَالْحَرَّانِيُّ سَمَاعًا، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْغَافِرِ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّاجِرُ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى الزَّاهِدُ، أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُفْيَانَ الْفَقِيهُ، حَدَّثَنَا مُسْلِمٌ، حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، وَحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، وَاللَّفْظُ لَهُ، حَدَّثَنَا ابْنُ بِشْرٍ، عَنْ مِسْعَرٍ، حَدَّثَنِي الْوَلِيدُ بْنُ سَرِيعٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ، ﵁، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ ﷺ، يَقْرَأُ فِي الْفَجْرِ: ﴿وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ﴾ [التكوير: ١٧]

ابْنُ بِشْرٍ هُوَ مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ الْعَبْدِيُّ تَابَعَهُمْ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ.

٦٠٠٠ - أَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ حَسَبِ اللَّهِ بْنِ خَلِيلِ بْنِ حَمْزَةَ الْحَنْبَلِيُّ، إِذْنًا عَامًّا فِي ثَالِثِ شَهْرِ رَمَضَانَ سَنَةَ ثَمَانٍ وَسَبْعِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ هَارُونَ، سَمَاعًا، فِي سَنَةِ سَبْعٍ وَسَبْعِ مِائَةٍ، أَخْبَرَنَا الأَشْيَاخُ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْقُرَشِيُّ، وَنَصْرُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَنْصَارِيُّ، وَعَتِيقُ بْنُ أَبِي الْفَضْلِ السَّلْمَانِيُّ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الْحَافِظُ، أَخْبَرَنَا زَاهِرُ بْنُ طَاهِرٍ الشَّحَّامِيُّ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الطُّرَيْثِيثِيُّ اللَّحسَانِيُّ، بِنَيْسَابُورَ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخَفَّافُ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ السَّرَّاجُ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ