654Al-Fa'iq fi Gharib al-Hadith wa al-Atharالفائق في غريب الحديث والأثرAl-Zamakhshari - ۵۳۸ ه.قالزمخشري - ۵۳۸ ه.قایډیټرعلي محمد البجاوي ومحمد أبو الفضل إبراهيمخپرندویدار المعرفةشمېره چاپونهالثانيةد خپرونکي ځایلبنانژانرونهunusual aspects of hadith•سیمېترکمنستان•سلطنتونه او پېرونهسلجوقيان٥ - التسليمات وَفَاطِمَة بنت أَسد بن هَاشم زوج أبي طَالب ﵂ أم عَليّ وجعفر وَعقيل وطالب ﵈ وَهِي أول هاشمية ولدت لهاشمي وَفَاطِمَة أم أَسمَاء بنت حَمْزَة ﵃ وَقيل الثَّالِثَة فَاطِمَة بنت عتبَة بن ربيعَة وَكَانَت قد هَاجَرت. وَأما فَاطِمَة المخزومية جدة النَّبِي ﷺ لِأَبِيهِ وَفَاطِمَة بنت الْأَصَم أم خَدِيجَة ﵍ فَمَا أدركتا الْوَقْت الَّذِي قَالَ فِيهِ لعَلي صلى الله عَلَيْهِمَا ذَلِك. أطرتها: قسمتهَا شققا بَينهُنَّ. قَالَ: ... كَأَن فُؤَادِي يَوْم جَاءَ نعيُّها ... مُلاَءةُ قًزٍّ بَين أيْدٍ تُطِيرُها ... أَي تشققها. إِن أَصْحَابه ﷺ لما هَاجرُوا إِلَى أَرض الْحَبَشَة قَالَ لَهُم النجاشى: امكثوا فَإِنَّكُم سيوم.سيم تَفْسِيره فِي الحَدِيث الْأمان أَي أَنْتُم آمنون. وهى كلمة حبشية. عمر رَضِي الله تَعَالَى عَنهُ السائبة وَالصَّدََقَة ليومها.سيب السائبة: العَبْد الَّذِي أُعتق سائبة. ليومها أَي ليَوْم الْقِيَامَة يَقُول: فَلَا يرجع لَهُ الِانْتِفَاع بهما فِي الدُّنْيَا يَعْنِي إِذا مَاتَ المُعتق وَورثه الْمُعْتق فليصرف مِيرَاثه فِي مثله وَلَا ينْتَفع بِهِ وَلَيْسَ على جِهَة الوحوب وَإِنَّمَا كَانُوا يكْرهُونَ أَن يرجِعوا فِيمَا جَعَلُوهُ لله ﷿ وروى عَن ابْن عمر ﵄: أَنه فعل هَكَذَا تنزُّها. [٣٩٤] سيابة فى (خص) . وَلَا سياحة فِي (زم) . السُّيُوب فِي (اب) . وَفِي (حب) . المساييح فِي (نو) . مسياع فِي (هَل) . [سيناء فِي (شَرّ) . سيبا فِي (صو) . و(حو) . سَائل الْأَطْرَاف فِي (شَذَّ) . مسيرَة فِي (بص) . تساير فِي (كب)] .2 / 215کاپيشریک کړئAI څخه وپوښتئ