625Al-Fa'iq fi Gharib al-Hadith wa al-Atharالفائق في غريب الحديث والأثرAl-Zamakhshari - ۵۳۸ ه.قالزمخشري - ۵۳۸ ه.قایډیټرعلي محمد البجاوي ومحمد أبو الفضل إبراهيمخپرندویدار المعرفةشمېره چاپونهالثانيةد خپرونکي ځایلبنانژانرونهunusual aspects of hadith•سیمېترکمنستان•سلطنتونه او پېرونهسلجوقيان٦ - الوجبة: الْغُرُوب يَعْنِي صَوته فَحذف الْمُضَاف. النَّخعِيّ ﵀ كره أَن يُوصل الشّعْر وَلَا بَأْس بالسفة.سفف هِيَ شَيْء من القراميل والقراميل: مَا تصل بِهِ الْمَرْأَة شعرهَا من شعر أَو صوف. وَهُوَ من السَّفّ يُقَال: سفّ الخوص إِذا نسجه والعرقة المسفوفة سفّة. الشّعبِيّ ﵀ كره أَن يُسفّ الرجل النّظر إِلَى أمه وَابْنَته وَأُخْته. يُقَال: أسفَّ النّظر إِذا أحده وَهُوَ من بَاب الْمجَاز كَأَنَّهُ جعل نظره [٣٧٦] فِي اخذه المنظور إِلَيْهِ لحدّته بِمَنْزِلَة الساف لمنظره وَيقرب مِنْهُ قَوْلهم حَكَاهُ أَبُو زيد: إِنَّه لتعجمك عَيْني أَي كَأَنِّي أعرفك. سفه الْحق فِي (جلّ) . السفع فِي (عَن) . السفار فِي (نض) . سفعاء فِي (زو) . السفين فِي (فض) .السِّين مَعَ الْقَافالنَّبِي ﷺ كَانَ معَاذ إِمَام قومه فَمر فَتى بناضحه يُرِيد سقيَّة فأقيمت الصَّلَاة فَدخل مَعَهم فطوَّل معَاذ وَصلى الْفَتى ثمَّ خرج فذُكر ذَلِك لرَسُول الله ﷺ فَقَالَ لَهُ: أعدت فتَّانًا إِذا كنت إِمَامًا للنَّاس فَخفف.سقى السَّقيّة: النّخل الَّذِي يُسقى بالسَّواني. الْعود: يَجِيء كثيرا بِمَعْنى الصيرورة. وَمِنْه قَول كَعْب: وددت أَن هَذَا اللَّبن يعود قطرانًا فَقيل لَهُ: لم أَبَا إِسْحَاق قَالَ: تتبعت قُرَيْش أَذْنَاب الْإِبِل وَتركُوا الْجَمَاعَات وَقَالَ الشَّاعِر: ... أَطَعْتُ العُرْسَ فِي الشَّهَوَاتِ حَتّى ... أعادَتْنِي عَسِيفًا عَبْد عَبْدِ ...2 / 186کاپيشریک کړئAI څخه وپوښتئ