604Al-Fa'iq fi Gharib al-Hadith wa al-Atharالفائق في غريب الحديث والأثرAl-Zamakhshari - ۵۳۸ ه.قالزمخشري - ۵۳۸ ه.قایډیټرعلي محمد البجاوي ومحمد أبو الفضل إبراهيمخپرندویدار المعرفةشمېره چاپونهالثانيةد خپرونکي ځایلبنانژانرونهunusual aspects of hadith•سیمېترکمنستان•سلطنتونه او پېرونهسلجوقيان٥ - المثابة: الْموضع الَّذِي يثوب مِنْهُ المَاء أَرَادَ أَنه كَانَ يحلم عَن النَّاس وَلَا يتسافه عَلَيْهِم وَكَأَنَّهُ كَانَ يجمع سفهه من أَجلي. وعرًا سَبِيلهَا: تَعْنِي خطة صعبة. سحرك فِي (خل) . فسحطوها فِي (عز) . منسح فِي (ند) . ساحة وسحساحة فِي (شَرّ) . ساح فِي (مت) . سحلت فِي (ثمَّ) . السحال فِي (زِيّ) . السحاء فِي (ند) .السِّين مَعَ الْخَاءالنَّبِي ﷺ دخل على عَمه حَمْزَة فصنعت لَهُم سخينة فَأَكَلُوا مِنْهَا.سخن [٣٦٢] هِيَ شَيْء يُعمل من دَقِيق وَسمن أغْلظ من الحساء وَكَانَت قُرَيْش تحبها فنبزت بهَا. حضَّ النِّسَاء على الصَّدَقَة فَجعلت الْمَرْأَة تُلقي القرط والسخاب.سخب فِي كتاب الْعين: السخاب: قلادة تتَّخذ من قرنفل وسك ومحلب وَنَحْوه وَلَيْسَ فِيهَا من اللُّؤْلُؤ والجوهر شَيْء وَالْجمع السخب. وَقيل: هُوَ نظم من خرز. قَالَ وَاثِلَة بن الْأَسْقَع ﵁: كنت من أهل الصّفة فَدَعَا النبى ﷺ بقرص فَكَسرهُ فِي قَصْعَة ثمَّ صنع فِيهَا مَاء سخنا وَوضع فِيهَا ودكًا وصنع مِنْهُ ثريدة ثمَّ سغسغها ثمَّ لبَّقها ثمَّ صعنبها وروى: شعشعها.سخن يُقَال: يَوْم سخن وَنَظِيره رجل جد وحرّ. وَيُقَال: وجدت سخن المَاء أَي سخونته. وسخن المَاء وسَخَن وسِخن. سغسغها: روّاها بالسمن. وشعشعها: خلط بَعْضهَا بِبَعْض كَمَا يشعشع التُّرَاب.2 / 165کاپيشریک کړئAI څخه وپوښتئ