٥ - وَقَالَ ابْن مقبل: ... وتُدْخِل فِي الظلِّ الزَّنَاءِ رُءوسَها ... وتحسَبُها هِيمًا وهُنَّ صَحَائحُ ... وَقَالَ آخر: ... تناهَوْا بنيَّ القِدَاحَ والأمرُ بَيْننَا ... زَنَاءٌ وَلما يغْضب المتلم ... أَي مقارب فاستعير للحاقن لِأَنَّهُ يضيق ببوله. دَعَاهُ ﷺ رجل فَقدم إِلَيْهِ إهالة زنخة فِيهَا قرع فَجعل النبى يتتبع القرع وبأكله.

زنخ سنخ وزنخ: إِذا تغير وَفَسَد وَالْأَصْل السِّين وَالزَّاي بدل وَأَصله فِي الْأَسْنَان إِذا ائتكلت أسناخها وفسدت. يُقَال سنخت أَسْنَانه كَمَا يُقَال: يَدي الرجل إِذا شلت يَده. وَظهر إِذا اشْتَكَى ظَهره. كَانَ ﷺ لَا يحب من الدُّنْيَا إِلَّا أزنأها. أَي أضيقها وأقلها. وَفد عَلَيْهِ ﷺ بَنو مَالك بن ثَعْلَبَة فَقَالَ: من أَنْتُم فَقَالُوا: نَحن بَنو الزنية. قَالَ: بل أَنْتُم بَنو الرشدة أحلاس الْخَيل. قَالَ أَبُو عَمْرو الشيبانى:

زنى الزنية بِفَتْح الزَّاي وَكسرهَا: آخر ولد الرجل. وَيُقَال لبني مَالك بن ثَعْلَبَة بَنو الزنية من هَذَا. وَقَالَ مُحَمَّد بن حبيب: الزنية والعجزة: آخر ولد الرجل وَالْمَرْأَة. قَالَ: وَمَالك الْأَصْغَر يُقَال لَهُ الزنية وَذَلِكَ أَن أمه كَانَت ترقِّصه وَتقول: وابأبي زنية أمه. وَقَالَ بَعضهم: ... نحنُ بني الزنْيَةِ لَا نَفِرّ ... حَتَّى نَرَى جَمَاجِمًا تَخِرّ ... وَإِنَّمَا قَالَ النَّبِي ﷺ ذَلِك ربأ بهم عَمَّا يُوهم نقيض الرشدة.