550Al-Fa'iq fi Gharib al-Hadith wa al-Atharالفائق في غريب الحديث والأثرAl-Zamakhshari - ۵۳۸ ه.قالزمخشري - ۵۳۸ ه.قایډیټرعلي محمد البجاوي ومحمد أبو الفضل إبراهيمخپرندویدار المعرفةشمېره چاپونهالثانيةد خپرونکي ځایلبنانژانرونهunusual aspects of hadith•سیمېترکمنستان•سلطنتونه او پېرونهسلجوقيان١ - فتح النُّون وَكسرهَا وَالْعين مَكْسُورَة لَيْسَ إِلَّا لِئَلَّا يلتقي ساكنان وَالْبَاء مزيدة مثلهَا فِي كفى بِاللَّه. ذكر أَيُّوب ﵇ فَقَالَ: كَانَ إِذا مرَّ برجلَيْن يتزاعمان فيذكران الله رَجَعَ إِلَى بَيته فيكفر عَنْهُمَا.زعم أَي يتحدثان بالزَّعمات وَهِي مَا لَا يوثق بِهِ من الْأَحَادِيث وَمِنْه قَوْلهم: زَعَمُوا مَطِيَّة الْكَذِب. وَقَالَ أَبُو زيد: رجل مزاعم لمن لَا يوثق بِهِ من الشَّاة الزعوم وَهِي الَّتِي يجهل سمنها. فيذكران الله أَي على وَجه الاسْتِغْفَار وَهِي صفة الْمُؤمن إِذا فرّط. قَالَ الله تَعَالَى: ﴿وَالَّذِينَ إذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفَسَهُمْ ذَكَرُوا اللهَ فاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهمْ﴾ . عَمْرو بن مَيْمُون رَحمَه الله تَعَالَى إيَّاكُمْ وَهَذِه الزعانيف الَّذين رَغِبُوا عَن النَّاس وفارقوا الْجَمَاعَة.زعنف قَالَ الْمبرد: الزعانف: أَصْلهَا أَجْنِحَة السّمك فَقيل للأدعياء: زعانف لأَنهم التصقوا بالصميم كَمَا التصقت تِلْكَ الأجنحة بِعظم السّمك. وَأنْشد لأوس بن حجر: ... فَمَا زَالَ يفري البيد حَتَّى كَأَنَّمَا ... قوائمه من جانبيه الزعانف ... والواحدة زعنفة وَالْيَاء فِي الزعانيف إشباع كسرة وَأكْثر مَا يَجِيء فِي الشّعْر. يزعبها فِي (عذ) . زعيم فِي (ذمّ) .الزاى مَعَ الْغَيْنحمة زغر فى (زو) .2 / 111کاپيشریک کړئAI څخه وپوښتئ