514Al-Fa'iq fi Gharib al-Hadith wa al-Atharالفائق في غريب الحديث والأثرAl-Zamakhshari - ۵۳۸ ه.قالزمخشري - ۵۳۸ ه.قایډیټرعلي محمد البجاوي ومحمد أبو الفضل إبراهيمخپرندویدار المعرفةشمېره چاپونهالثانيةد خپرونکي ځایلبنانژانرونهunusual aspects of hadith•سیمېترکمنستان•سلطنتونه او پېرونهسلجوقيان٥ - الَّذِي يَلِي دَار بني حميد فأقضه أجمع أَكْتَع وروى: لما أَرَادَ هدم الْبَيْت كَانَ النَّاس يرَوْنَ أَن ستصيبهم صاخة من السَّمَاء.رفت ارفتَّ: من الرفت وَهُوَ الْكسر والدق كارفضَّ من الرَّفْض القصَّة: الجص وقصَّص الْبَيْت. الجرثوم: [الْأَمَاكِن المرتفعة عَن الأَرْض] المجتمعة من تُرَاب أَو طين. التعادي: التَّفَاوُت وَعدم التَّسَاوِي يُقَال: نمت على مَكَان مُعْتَاد. البطح: أَن يَجْعَل مَا ارْتَفع مِنْهُ منبطحًا أى منخفضًا حَتَّى يَسْتَوِي وَيذْهب التَّفَاوُت. الإهابة: الدُّعَاء يُقَال: أهاب بِهِ إِلَى كَذَا وأهاب الرَّاعِي بِالْإِبِلِ: صوَّت بهَا [٣ ٥] لتقف أَو ترجع. وَحَقِيقَة أهاب بِهِ صيرها ذَات هَيْبَة وغزع لِأَنَّهَا تهابه فتقف. الرُّبَض: أساس الْبناء والرَّبَض: مَا حوله. والإبراز عَنهُ: أَن يكْشف عَنهُ مَا غطاه. بكبره أَي بكبار قومه وَذَوي الْأَسْنَان مِنْهُم. العتلة: عَمُود من حَدِيد غليظ يهدم بِهِ الْحِيطَان يُسمى البيرم وَقيل: حَدِيدَة غَلِيظَة يقْلع بهَا فسيل النّخل وَيُسمى المجثاث وَقيل: هراوة غَلِيظَة من خشب قَالَ: ... فأينما كنتَ من الْبِلَاد ... فاجْتنبنَّ عَرَم الذُّوَّادِوضربهم بالعَتَل الشِّدَاد ... وعتله: ضربه بالعتلة كَقَوْلِك: عبله: رَمَاه بالمعبلة. أقضه: أَي تَركه قضضا وَهُوَ دقاق الْحِجَارَة. أَكْتَع: إتباع لأجمع. الصاخة: الصَّيْحَة الشَّدِيدَة تصخُّ الآذان أى تصمها.2 / 75کاپيشریک کړئAI څخه وپوښتئ