506Al-Fa'iq fi Gharib al-Hadith wa al-Atharالفائق في غريب الحديث والأثرAl-Zamakhshari - ۵۳۸ ه.قالزمخشري - ۵۳۸ ه.قایډیټرعلي محمد البجاوي ومحمد أبو الفضل إبراهيمخپرندویدار المعرفةشمېره چاپونهالثانيةد خپرونکي ځایلبنانژانرونهunusual aspects of hadith•سیمېترکمنستان•سلطنتونه او پېرونهسلجوقيان٧ - يُرِيد بالمدة أَيَّام الْعُمر أَي حببت إِلَيْهِ أَيَّام عمره فِي الدُّنْيَا فَبَاعَ بهَا حَظه من الْآخِرَة فَهُوَ ستحل مني مَا حرم الله. العذير: العاذر أَي الله يعذرني مِنْهُم إِن نلْت مِنْهُم [٣] قولا أَو فعلا. خَالِد ﵁ إِن أهل الْيَمَامَة رعبلوا فسطاطه بِالسَّيْفِ.رعبل أَي قطعوه وثوب رعابيل أَي قِطَع. أَبُو قَتَادَة ﵁ كَانَ فِي عرس وَجَارِيَة تضرب بالدف وَهُوَ يَقُول لَهَا: ارعفي.رعف أَي تقدمي من قَوْلهم: فرس راعف إِذا كَانَ يتَقَدَّم الْخَيل. والرعاف: مَا يسْبق من الدَّم وَقَالُوا: بَينا نَحن نذكرك رعف بك الْبَاب. قَتَادَة ﵀ قَالَ فِي قَوْله تَعَالَى: ﴿خَرَجُوا مِن دِيَارِهِمْ بطَرًا ورِئَاءَ النَّاس﴾ . هم مشركو قُرَيْش يَوْم بدر خَرجُوا وَلَهُم ارتعاج وبغي وفخر.رعج ارتعج وارتعد وارتعش واراتعص أَخَوَات يُقَال ارتعج الْبَرْق إِذا تتَابع لمعانه واضطرابه. وَالْمعْنَى: مَا كَانُوا عَلَيْهِ من الاهتزاز بطرًا وأشرًا أَو أُرِيد وميض أسلحتهم أَو تهلهل وُجُوههم وإشراق ألوانهم أَو تموجهم كَثْرَة عدد من قَوْلهم: ارتعج الْوَادي وارتعج مَال فلَان. قَالَ ابْن هرمة: ... غذوْت لَهَا تلاد الحُبِّ حَتَّى ... نما فِي الصَّدْرِ وارتعج ارْتعَاجًا ... الرَّعْلَة فِي (لح) . راعوفة فِي (جف) . فِي رعظه فِي (لغ) . [الرعراع فِي (ام)]الرَّاء مَعَ الْغَيْنالنَّبِي ﷺ إِن أَسمَاء قَالَت: يَا رَسُول الله إِن أُمِّي قدمت عليّ راغمة مُشركَة أفأصلها قَالَ نعم فَصلي أمَّك.2 / 67کاپيشریک کړئAI څخه وپوښتئ