٠ - وَكَانَ من لدن ولي مُعَاوِيَة إِلَى أَن ولي مَرْوَان الْحمار وَظهر بخراسان أَمر أبي مُسلم ووهى أَمر بني أُميَّة نَحْو من سبعين سنة. إِن رجلا من الْمُشْركين بمؤتة سبّ النبى ﷺ فَطَفِقَ يسبه فَقَالَ لَهُ رجل من الْمُسلمين: وَالله لتكفَّنَّ عَن شَتمه أَو لأرحلنك بسيفي هَذَا فَلم يزدْ إِلَّا استعرابًا [٢٨٩] فَضَربهُ ضَرْبَة لم تجر عَلَيْهِ وتغاوى عَلَيْهِ الْمُشْركُونَ فَقَتَلُوهُ ثمَّ أسلم الرجل الْمَضْرُوب وَحسن إِسْلَامه فَكَانَ يُقَال لَهُ: الرَّحيل. يُقَال: فلَان يرحل فلَانا بِمَا يكره أَي يركبه بِهِ وَأَصله من رحلت النَّاقة. الاستعراب: الإفحاش فِي القَوْل وَحَقِيقَته أَن يخرج فِيهِ عَن الْكِنَايَة والتعريض إِلَى الإفصاح. وَمِنْه: استعرب الْبَعِير جربًا إِذا استعرب جربه وَظهر على عَامَّة جلده. الْفراء: أجَاز على الجريح وأجهز عَلَيْهِ بِمَعْنى. التغاوي: التجمع وَلَا يكون إِلَّا على سَبِيل الغواية. عَليّ ﵇ قَالَ سُلَيْمَان بن صرد: أتيت عليا حِين فرغ من مرحى الْجمل فَلَمَّا رَآنِي قَالَ: تزحزحت وتربَّصت وتنأنأت فَكيف رَأَيْت الله صنع فَقلت: يَا أَمِير الْمُؤمنِينَ إِن الشأو بطين وَقد بَقِي من الْأُمُور مَا تعرف بِهِ صديقك من عَدوك. فَلَمَّا قَامَ قلت لِلْحسنِ: مَا أغنيت عني شَيْئا. قَالَ: هُوَ يَقُول لَك الْآن هَذَا وَقد قَالَ لي يَوْم التقى النَّاس وَمَشى بَعضهم إِلَى بعض: مَا ظَنك بامرىء جمع بَين هذَيْن الغارين مَا أرى بعد هَذَا خيرا

رحى المرحى: حَيْثُ تدار رحى الْحَرْب يُقَال: رحيت الرَّحَى ورحوتها أى أردتها التزحزح: التباعد. تنأنأت: أَي فترت وامتنعت يُقَال: نأنأته فتنأنأ أى نهنهته. النأنأ والنأناء والنأناء: الضَّعِيف. قَالَ أحد بني غنم: ... فَلَا أسمعنْ فِيكُم بِأَمْر منأناء ... ضَعِيفٍ وَلَا تَسْمَعْ بِهِ هامَتي بَعْدي ...