447Al-Fa'iq fi Gharib al-Hadith wa al-Atharالفائق في غريب الحديث والأثرAl-Zamakhshari - ۵۳۸ ه.قالزمخشري - ۵۳۸ ه.قایډیټرعلي محمد البجاوي ومحمد أبو الفضل إبراهيمخپرندویدار المعرفةشمېره چاپونهالثانيةد خپرونکي ځایلبنانژانرونهunusual aspects of hadith•سیمېترکمنستان•سلطنتونه او پېرونهسلجوقيان٨ - الذرْوَة من الحَدِيث: مَا ارْتَفع إِلَيْك وترامى من حَوَاشِيه وأطرافه من قَوْلهم: ذرا إِلَى فلَان أَي ارْتَفع وَقصد وذرا الشَّيْء وذروته أَنا: إِذا طيرته. قَالَ صَخْر بن حبناء: ... أَتَانِي عَن مُغيرةَ ذَرْوُ قَوْلٍ ... وَعَن عِيسَى فَقُلْتُ لَهُ كَذَاكَا ... التشذر: التوعد والتغضب قَالَ لبيد: ... غُلْبٌ تَشَذَّرُ بالدُّخُولِ كأنَّها ... وَحَقِيقَته التميز من الغيظ من قَوْلهم: تشذَّروا إِذا تفَرقُوا شذر مذر. وَفِي كَلَام بَعضهم: غضب فطارت مِنْهُ شقة فِي السَّمَاء وشقة فِي الأَرْض. جوادًا أَي سَرِيعا كالفرس الْجواد وَيجوز أَن يُرِيد سيرًا جوادًا كَمَا يُقَال: سرنا عقبَة جوادًا وعقبتين جوادين.ذرف قَالَ ﵁: ذرفت على الْخمسين. يُقَال: ذرَّف على الْخمسين وذرف عَلَيْهَا: إِذا زَاد. إِن الله تَعَالَى أوحى إِلَى إِبْرَاهِيم ﵇ أَن ابْن لي بَيْتا فَضَاقَ إِبْرَاهِيم بذلك ذرعًا فَأرْسل الله إِلَيْهِ السكينَة وَهِي ريح خجوج فتطوت مَوضِع الْبَيْت كالحجفة.ذرع الذِّرَاع: اسْم الْجَارِحَة من الْمرْفق إِلَى الأنامل والذرع: مدها وَمعنى ضيق الذرع فِي قَوْلهم ضَاقَ بِهِ ذرعا قصرهَا كَمَا أَن معنى سعتها وبسطتها طولهَا أَلا ترى إِلَّا قَوْلهم: هُوَ قصير الذرع والباع وَالْيَد ومديثدها وطويلها فِي مَوضِع قَوْلهم: ضيقها وواسعها. وَوجه التَّمْثِيل بذلك أَن الْقصير الذِّرَاع إِذا مدها ليتناول الشَّيْء الَّذِي يتَنَاوَلهُ من طَالَتْ ذراعه تقاصر عَنهُ وَعجز عَن تعاطيه فضُرب مثلا للَّذي سَقَطت طاقته دون بُلُوغ الْأَمر والاقتدار عَلَيْهِ. الخجوج: السريعة المرّ.2 / 8کاپيشریک کړئAI څخه وپوښتئ