450

ضعیفونه او پرېږدېدلي

الضعفاء والمتروكين

ایډیټر

عبد الله القاضي

خپرندوی

دار الكتب العلمية

شمېره چاپونه

الأولى

د چاپ کال

۱۴۰۶ ه.ق

د خپرونکي ځای

بيروت

سیمې
عراق
سلطنتونه او پېرونه
عباسيان
٢١٠٠ - عبد الله بن مُحَمَّد أَبُو الْحباب الْعَدوي التَّمِيمِي يروي عَن الزُّهْرِيّ وَعلي بن زيد بن جدعَان قَالَ وَكِيع يضع الحَدِيث وَقَالَ البُخَارِيّ عِنْده مَنَاكِير وَقَالَ الرَّازِيّ مُنكر الحَدِيث وَقَالَ ابْن حبَان لَا يحل الِاحْتِجَاج بِخَبَرِهِ
٢١٠١ - عبد الله بن مُحَمَّد اليمامي عَن آدم بن عَليّ قَالَ الرَّازِيّ مَجْهُول
٢١٠٢ - عبد الله بن مُحَمَّد بن أبي أُسَامَة روى عَن اللَّيْث وَابْن لَهِيعَة وَقَالَ ابْن حبَان يضع الحَدِيث عَلَيْهِمَا لَا يحل ذكره إِلَّا على وَجه الْقدح فِيهِ كَانَ البُخَارِيّ شَدِيد الْحمل عَلَيْهِ
٢١٠٣ - عبد الله بن مُحَمَّد بن جَعْفَر أَبُو الْقَاسِم الْقزْوِينِي كَانَ فَقِيها على مَذْهَب الشَّافِعِي وَله حَلقَة بِمصْر وَتَوَلَّى قَضَاء الرملة فَحَمدَ وَكَانَ يظْهر الْعِبَادَة والورع وَيفهم الحَدِيث ويحفظ ويملي فتجمع إِلَيْهِ الْحفاظ ثمَّ خلط وَوضع أَحَادِيث فافتضح وَسقط جاهه ذكر ذَلِك أَبُو سعيد ابْن يُونُس
٢١٠٤ - عبد الله بن مُحَمَّد بن ربيعَة القدامي المصِّيصِي يروي عَن مَالك وَإِبْرَاهِيم بن سعد قَالَ ابْن عدي ضَعِيف وَقَالَ ابْن حبَان كَانَت تقلب لَهُ الْأَخْبَار فتجنب فِيهَا وَكَانَت آفته أَنه لَا يحل ذكره فِي الْكتب

2 / 138