al-Duʿafā’ al-Kabīr
الضعفاء الكبير
ایډیټر
عبد المعطي أمين قلعجي
خپرندوی
دار المكتبة العلمية
شمېره چاپونه
الأولى
د چاپ کال
۱۴۰۴ ه.ق
د خپرونکي ځای
بيروت
سیمې
•سعودي عرب
سلطنتونه او پېرونه
په عراق کې خلفاء، ۱۳۲-۶۵۶ / ۷۴۹-۱۲۵۸
٣٠٣ - حُسَيْنُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ التَّمِيمِيُّ عَنْ شَرِيكٍ لَا يُتَابَعُ عَلَى حَدِيثِهِ هَذَا أَوْ هُوَ مَجْهُولٌ بِالنَّقْلِ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هِشَامٍ الْمُسْتَمْلِي، بَغْدَادِيٌّ قَالَ: حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ التَّمِيمِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ النَّبِيَّ ﵇: «كَانَ إِذَا أَرَادَ الْخَلَاءَ لَمْ يَرْفَعْ ثَوْبَهُ حَتَّى يَدْنُوا مِنَ الْأَرْضِ» لَيْسَ هَذَا الْحَدِيثُ بِمَحْفُوظٍ مِنْ حَدِيثِ شَرِيكٍ فَلَا يُتَابَعُ هَذَا الشَّيْخُ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ وَلَا يُعْرَفُ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَقِيلٍ وَلَا مِنْ حَدِيثِ جَابِرٍ وَإِنَّمَا يُرْوَى هَذَا مِنْ مَعْلُولِ حَدِيثِ الْأَعْمَشِ مُرْسَلًا. رَوَاهُ عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ الْمُلَائِيُّ، وَسَعِيدُ بْنُ مَسْلَمَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ رَبِيعَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَنَسٍ وَرَوَاهُ وَكِيعٌ، وَأَبُو يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ وَقَدْ قَالَ بَعْضُهُمْ عَنْ وَكِيعٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ رَجُلٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ وَلَا يَصِحُّ
٣٠٤ - حُسَيْنُ بْنُ سُلَيْمَانَ مَوْلَى قُرَيْشٍ، كُوفِيٌّ، مَجْهُولٌ، لَا يُتَابَعُ عَلَى حَدِيثِهِ هَذَا وَلَيْسَ بِمَعْرُوفٍ وَلَا يُعْرَفُ بِالنَّقْلِ
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عَلِيٍّ الْخُتُلِّيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ قَالَ: حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ سُلَيْمَانَ مَوْلَى قُرَيْشٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ: حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ: " كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ قَالَ: فَإِذَا ذِئْبٌ قَدْ شَدَّ عَلَى غَنَمٍ فَأَخَذَ الذِّئْبُ مِنْهَا شَاةً فَاشْتَدَّتِ الرِّعَاءُ عَلَيْهِ فَقَالَ الذِّئْبُ: طُعْمَةٌ أَطَعَمَنِيهِ اللَّهُ تَنْزِعُوهَا مِنِّي فَبُهِتَ الْقَوْمُ، فَقَالُوا: مَا تَعْجَبُونَ مِنْ كَلَامِ الذِّئْبِ وَقَدْ نَزَلَ الْوَحْي عَلَى مُحَمَّدٍ ﷺ بِتِهَامَةَ، وَقَوْمُهُ بَيْنَ مُصَدِّقٍ بِهِ وَبَيْنَ مُكَذِّبٍ " قَالَ: وَقَدْ رُوِيَ فِي قِصَّةِ الذِّئْبِ بِإِسْنَادٍ أَصْلَحَ مِنْ هَذَا الْإِسْنَادِ
1 / 252