- قوله تعالى: {إنآ أرسلنا نوحا إلى قومه} (¬1) . وقوله عز وجل: {وأوحينآ إلى إبراهيم وإسماعيل} (¬2) ، {وإلى عاد أخاهم هودا} (¬3) ، {وإلى ثمود أخاهم صالحا} (¬4) ، {وإلى مدين أخاهم شعيبا} (¬5) ، وقال تعالى: {كذبت قوم لوط المرسلين إذ قال لهم أخوهم لوط ألا تتقون إني لكم رسول أمين فاتقوا الله وأطيعون} (¬6) . وقال لنبيه j: {انآ أوحينآ إليك كمآ أوحينآ إلى نوح} (¬7) ، وقال تعالى: {وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل} (¬8) فأقام الله عز وجل حجته على خلقه بواحد، والواحد في ذلك وأكثر منه سواء، تقوم الحجة بالواحد منهم قيامها بالأكثر، قال تعالى: {واضرب لهم مثلا أصحاب القرية إذ جآءها المرسلون إذ أرسلنآ إليهم اثنين فكذبوهما فعززنا بثالث...} (¬9) ، وليس الزيادة في التأكيد مانعة أن تقوم الحجة بالواحد.

[النكير على رد خبر الواحد]:

ولا يجوز لأحد رد ما أتى عن النبي j من الأخبار بنص الكتاب، وبما ورد عنه j من التضييق في ذلك:

مخ ۴۷۱