وإن قالوا: الاستطاعة غير السلامة في البدن فقل: أخبرونا ما هي؟ فإن قالوا: إنها لا توصف ولا توجد، فقل: وكيف نعرف أن الإنسان مستطيع أو غير مستطيع إذا كانت الاستطاعة ليست السلامة في البدن ولا قوة الإنسان؟ والقوة والسلامة هما شيء واحد في الحجة عليهم، ليست بموصوفة ولا محدودة (¬1) .

فإن قالوا: يعرف الإنسان أنه مستطيع إذا فعل، [فقل لهم:] أفقبل الفعل أم بعد الفعل أم في الفعل؟ فإن قالوا: بعدما يفعل، فقل: هو الذي أردنا منكم تبيانه، فبينوا لنا كيف تعرف. وإن قالوا: بعد ما يفعل، فقد زعموا أن الاستطاعة بعد الفعل تعرف، وليس يوصف أحد باستطاعة إلا بعد ذلك، خلافا لقولهم وقولنا. وإن قالوا: تعرف في حال فعله فذلك قولنا، وهو خلاف لقولهم: إن العباد يستطيعون قبل أن يفعلوا.

* سؤال منهم [في الاستطاعة والفعل]:

مخ ۲۹۹