محرّمات (^١)، وفوات حقوق، ووقوع مظالم!

ومن خاصيته (^٢): أنه يوجب الفقر، ويقصر العمر، ويكسو صاحبه سوادَ الوجه وثوبَ المقت بين الناس.

ومن خاصيته أيضًا: أنّه يشتّت القلب، ويُمرِضه إن لم يُمِتْه. ويجلب الهمّ والحزن والخوف، ويباعد صاحبه من الملَك، ويقرّب منه الشيطان (^٣).

فليس بعد مفسدة القتل أعظم من مفسدته (^٤). ولهذا شُرع (^٥) فيه القتل على أشنع الوجوه وأفحشها وأصعبها. ولو بلغ العبدَ أنّ امرأته أو حرمته قُتِلتْ كان أسهل عليه من أن يبلغه أنّها زنت.

وقال سعد بن عبادة: لو رأيتُ رجلًا مع امرأتي لضربتُه بالسيف غيرَ مُصْفَح (^٦). فبلغ ذلك رسولَ الله ﷺ فقال: "تعجبون من غيرة سعد؟ واللهِ لأنا أغيَرُ منه، واللهُ أغيَرُ منّي. ومن أجْلِ غيرة الله حرّم (^٧) الفواحشَ ما ظهر منها وما بطن". متفق عليه (^٨).

(^١) ف: "لمحرمات".

(^٢) ز: "خاصته" هنا وفيما يأتي.

(^٣) ف: "ويقربه من الشيطان".

(^٤) "من الملك ... مفسدته" ساقط من ز. وفي س: "مفاسده".

(^٥) ف: "شرع الله".

(^٦) من أصفحه بالسيف، إذا ضربه بعُرْضه دون حدّه. النهاية (٣/ ٣٤).

(^٧) س: "حرم الله".

(^٨) تقدم تخريجه ص (١٦٣).