61

Albadraniyah: Explanation of the Faraidh Poem according to the Doctrine of Imam Ahmad ibn Hanbal

البدرانية شرح المنظومة الفارضية على مذهب الإمام أحمد بن حنبل

ایډیټر

سامح جابر الحدا

خپرندوی

سفار لنشر نفيس الكتب والرسائل العلمية ومكتبة الإمام الذهبي للنشر والتوزيع

د چاپ کال

۱۴۴۰ ه.ق

د خپرونکي ځای

الكويت

سیمې
سوریه
سلطنتونه او پېرونه
عثمانيانو

المنظومة الفارضية

١. قَالَ الفَقِيرُ الحَنْبُلِي مُحَمَّدُ أَحْمَدُ رَبِّي فَهْوَ مَوْلَى يُحْمَدُ

٢. ثمَّ الصَّلاةُ وَالسَّلامُ أَبَدَا عَلَى النَّبِيِّ الهَاشِمِيِّ أحْمَدَا

٣. وَبَعْدُ فَالنَّظْمُ تَمِيلُ النَّفْسُ لَه يَسْتَحْضِرُ الْحَافِظُ مِنْهُ المَسْأَلَهِ

٤. وَهذِهِ بِهَا أَرَادَ الْفَارضي مَعْرِفَةَ الأَهَمِّ فِي الْفَرَائِضِ

٥. وَجِيزَةٌ والْحَشْوُ فِيهَا يَنْدُرُ فَاحْفَظْ وَحَشْوُ الرَّحَبِيِّ سُكَّرُ

الوارثون إجماعا

٦. الابنُ وابْنُهُ وإن نَأَى وَأَب جَدٌّ لَهُ والأخُ مِنْ حَيْثُ انْتَسَبْ

٧. وَابْنُ أخٍ والعمُّ وابنُهُ وَلا لِلْأُمِّ فِي الثَّلاثِ زَوْجُ ذُو الوَلا

٨. بِنْتُ وَأُمِّ وابنةُ ابْنٍ أُطْلِقَتْ جَدَّةٌ اخْتُ زَوْجَةٌ مَنْ أعتقَتْ

الفروض ومستحقوها

٩. الْفَرْضُ نِصْفٌ رُبُعٌ ثُمْنٌّ كَذَا ثُلُثَانِ ثُلْثٌ سُدُسٌ وَتَمَّ ذَا

١٠. ذُو الفرْضِ مِنْ ذُكُورِ الزَّوْجُ وَأَبْ جَدِّ لَهُ، أَخْ لِأُمّ انْتُسَبْ

١١. وَكُلُّ أنثى ذَاتُ فرْضٍ لَا الَّتي مَعَ مُعَصِّبٍ، وَذَاتُ النَّعْمَةِ

١٢. لِلرَّوْجِ نِصْفٌ لا مَعَ الْوُلدِ وَلا مَعْ وَلَدِ ابْنٍ وَلِبنْتِ جُعِلا

١٣. إِنْ تَنْفَرِدْ ثُمَّ لِبِنْتِ الابْنِ مَع عَدَمٍ وُلْدٍ لشَقِيقَةٍ وَقَعْ

١٤.إِنْ تَنْفَرِذْ ثُمَّ لأُخْتٍ مِنْ أَبِ إِذْ لا شَقِيقَةٌ وَلِلْزَّوْجِ انْسُبِ

57