ستاسې وروستي لټونونه به دلته ښکاره شي
Albadraniyah: Explanation of the Faraidh Poem according to the Doctrine of Imam Ahmad ibn Hanbal
عبد القادر بدرانالبدرانية شرح المنظومة الفارضية على مذهب الإمام أحمد بن حنبل
ایډیټر
سامح جابر الحدا
خپرندوی
سفار لنشر نفيس الكتب والرسائل العلمية ومكتبة الإمام الذهبي للنشر والتوزيع
د چاپ کال
۱۴۴۰ ه.ق
د خپرونکي ځای
الكويت
ثم قال:
٨٣. وإرثُ ذوي الأرحامِ وَكّدْ وقُلْ بهِ متى [تَتلَمَّس] (١) موجِبَ الإرثِ [يُفقدِ](٢)
أقول: (الأرحام) جمع رَحِم، بوزن كَتِف، وفيه اللُّغات الأربع في فَخِذَ (٣)، قاله ابن أبي الفتح البعلي (٤) في المطلع على أبواب المقنع (٥). والمرادُ هنا: كلُّ من لم يكن ذا فرض ولا عصبة. وإليه أشار بقوله: (متى تتلمس موجب الإرث يفقد) أي ورِّث ذوي الأرحام متى التمستَ صاحب فرض أو عاصب فلم تجده. وقوله: (و گِّد وقل به) بتشديد الكاف مكسورة، وقد تبدل الواو همزة فيقال: أكد. أشار به إلى: الخلاف في توريثهم.
والدَّليل على إرثهم قوله تعالى: ﴿وَأُوْلُواْ الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِى
(١) في النسخة المحققة [تلتمِس مستوجب] والمثبت كما في الشرح.
(٢) في النسخة المحققة [تَفْقِدِ] والمثبت كما في الشرح.
(٣) لأنَّ الثلاثيَّ الحلقيَّ العينِ الذي على زنة (فعل أو فِعِل) تجوز فيه أربع لغات؛ على وزن: (كَيِف)، و(فَلْس)، و(عِزْق)، و(إِبِل). انظر: الإنصاف في مسائل الخلاف (١٠٣/١)، تحرير ألفاظ التنبيه (ص٦٩)، تاج العروس (٤٤٩/٩).
(٤) هو محمد بن أبي الفتح بن أبي المفضل البعلي الحنبلي، الفقيه المحدث، النحوي اللغوي. شمس الدين أبو عبد الله، صنف تصانيف، منها: شرح الجرجانية، وشرح الألفية - لابن مالك -، والمطلع على أبواب المقنع - في شرح غريب ألفاظه ولغاته -، وابتدأ فيشرح الرعاية لابن حمدان، وأم بمحراب الحنابلة بجامع دمشق مدة طويلة، توفي سنة ٧٠٩هـ. ينظر: ذيل طبقات الحنابلة (٣٧٢/٤).
(٥) المطلع على ألفاظ المقنع (ص ٣٧٠).
274