201

Albadraniyah: Explanation of the Faraidh Poem according to the Doctrine of Imam Ahmad ibn Hanbal

البدرانية شرح المنظومة الفارضية على مذهب الإمام أحمد بن حنبل

ایډیټر

سامح جابر الحدا

خپرندوی

سفار لنشر نفيس الكتب والرسائل العلمية ومكتبة الإمام الذهبي للنشر والتوزيع

د چاپ کال

۱۴۴۰ ه.ق

د خپرونکي ځای

الكويت

سیمې
سوریه
سلطنتونه او پېرونه
عثمانيانو

فاقسمها عليهم(١).

* ثانيها وثالثها: ألا تنقسم سهام الثّاني على مسألته، وحينئذ إما أن توافقها أو تباينها، وإلى ذلك أشار بقوله:

١٠٨. وَإِنْ عَلَى مَسْأَلَةِ اللاحِقِ لَمْ تُقْسَمْ سِهَامُهُ وَبَانَ الْوَفْقُ ثَمْ

١٠٩. بَيْنَ سِهَامِ [اللاحقِ](٢) قَدْ عُرِفَتْ وَبَيْنَ [مَسْأَلَتِهِ](٣) الَّتِي تَلَتْ

١١٠. ضَرَبْتَ وَفْقَ هَذِهِ الثَّانِيَةِ في تلك ، والحاصل منه صحت

١١١. كِلْتَاهُمَا فَمَنْ لَهُ فِي السَّابِقَةْ شَيْءٌ ضَرَبْتَهُ بِوَفْقِ اللاحِقَهْ

١١٢. وَمَنْ لَهُ فِيمَا تَلَتْ شَيْءٌ ضُرِبْ فِيمَا لِسَهْمِ الثَّانِي مِنْ وَفْقٍ نُسِبْ

١١٣. وَإِنْ سِهَامُ الثَّانِي لَمْ تُقْسَمْ عَلَى مَسْأَلَةٍ لَهُ وَلا الوَفْقُ انْجَلَى

١١٤. ضَرَبْتَ فِي الأُولَى جَمِيعَ اللاحِقَهْ وَصَحَّتَا فَمَنْ لَهُ فِي السَّابِقَهْ

١١٥. شَيْءٌ فَأَعْطِهْ ضَارِبًا فِي الثَّانِيَهْ و[من](٤) لَهُ شَيءٌ يُرَى فِي ثَانِيَهْ

١١٦. يَأْخُذْهُ مَضْرُوبًا بِسَهْمِ اللاحِقِ وَمَنْ يَرِثْ مِنْ سَابِقٍ ولاحِقٍ

أراد بقوله: (وإن على مسألة اللاحق) الخ، أنه إذا كانت سهام الميت

(١) صورة المسألة:

٤

٣

٤

١

١

١ - ٤

زوج

مات

٣ ب

ابن

٣ أبناء

١/٣

(٢) كذا في النسختين والشرح، وفي تصحيح ابن مانع ومثله في نسخة الشويعر [لاحق].

(٣) وفي (ب) ونسخة الشويعر [مسألة].

(٤) ما بين المعكوفين ساقط من (أ). وهي مثبتة في (ب) وفي نسخة الشويعر.

197