82بدر منيرالبدر المنير في تخريج الأحاديث والأثار الواقعة في الشرح الكبيرIbn al-Mulaqqin - ۸۰۴ ه.قابن الملقن - ۸۰۴ ه.قایډیټرمصطفى أبو الغيط وعبد الله بن سليمان وياسر بن كمالخپرندویدار الهجرة للنشر والتوزيعشمېره چاپونهالاولىد چاپ کال۱۴۲۵ ه.قد خپرونکي ځایالرياضژانرونهextraction, chain of narration, and circuitThe Traditions•سیمېمصر•سلطنتونه او پېرونهعثمانيانوفَما أرتجي الطلَّ مِنْ غَيْرِكملَئِن لم أُصِبْ مِنْكمُ وابِلًا(وفيهَا لَهُ):تَحَوَّلُوا عَنْ حَالهم أَو ثَبَتُوا فَخَوَّلُوانَفسِي فدًا لَهُم أَحبُّوا أَمْ تَوَلَّوافَتَحْتُ عَيْني بهم فَمَا عَنْهُم محولإنْ حَرَمُوا فطالما بفضلهم تَطَوَّلُواوعَرضوني للنوى (و) مَا عليَّ (طَوَّلُوا)إعراضهم إنْ أَعْرَضُوا وَشدَّدوا وهَوَّلواعَلَيْهِم فِي كُلِّ مَا أقصده (المُعَوَّلُ)لَيْسَ بثانٍ عَنْهُم إنَّ الحبيب الأولُ(وفيهَا لَهُ):مَا عنهمُ لي عُدُولُقُولوا لَهُم ثمَّ قُولواتَنْهَدّ مِنْهَا العقُولُ(أَحمَّلُوني) أمورًايَطولُ فِيهِ الفَضُولُ(أَو) توَلَّونِي بِخَيْرٍفالرهنُ مِمَّا يَزُولُلَا أَجْعَلُ القَلبَ رَهْنًاوَالْوَقْف (مَا) لَا يحولُوَقْفٌ عليهمُ فؤَادِيوفيهَا لَهُ:وبعدَ (ذَلِك) ضَلَّاقد ذَلَّ مَنْ مِنْهُ مَلَّاوخَابَ من عَنهُ وَلَّىوفاز مَن فِيهِ يسْعَى1 / 335کاپيشریک کړئAI څخه وپوښتئ