يجب عليه إيصال العوض الواجب على العباد إلى المتألم إما بأخذه منهم ان كان لهم عوض أو بالتفضل من قبلهم ان لم يكن.

وهذا معنى قولهم : انتصاف المظلوم من الظالم واجب عليه تعالى أما عقلا فلأنه مكن الظالم وخلى بينه وبين المظلوم مع قدرته على منعه ، فلو لم ينتصف منه لضاع حق المظلوم ، وتضييع حق المظلوم قبيح. وأما سمعا فلما ورد فى القرآن من أن الله تعالى يقضى بين عباده بالحق وهاهنا زيادة تفصيل لا يسعه المقام.

مخ ۱۶۸