============================================================

280 . ... فرقرد ان*(14) . أار نراقتى

( 111 (117101رە)1 و العمل به، ان تؤخذ سنو الاسكندر الناقصة، و توضع فى مكانين، المام ويقسم احدهما على ثمانية وعشربنء وئطرح ما خرج من القسم، وما بقى فهو لجميجل الشمس؛ و 7 ل مراد على الموضع الآخر اثنا عشر وئطرح المجتمع تسعة عثر تسمة عشر والذى بق نهو لجيجل جه القمر. فيدخل كل واحد منهما فى جدوله، تيوجد اول الصوم فى البيت المشترك لهماء عتد ملتتى 5 الاصبعين: فان كان بسواد. فهو فى «شباط»: وإن كان يحمرة. فهو فى «أذار». وهذا الجدول السئى «خرانيقون»، معمول على الجيجل الكبير بما ذكرناه من عود الفصح فيه، الى ومد منقجه الاسوع، وموضمه من الشهر السريانى. وحال الصوم، مشتبك به كما تيينح؛ و متهم من اكتفى بالمجيجل الصغير فأخذ سنى الاسكندر الناقصة، وزاد عليها اثنى عشرء وألقى المجتمع تسعة ششرجه تببعة عشرء وادخل ما بقى معه في سطر العدد من جدول الصوم الاوسط، واخذ ما بحياله فى 10 جدوله، و هو الماضى من اول شباط اليه: ثم استخرج اول شباط فى تلك السنة، وعلامته منجه و الاسبوع. فان كان يوافق الصوم الاوسط يوم اثنين، فهو الصوم المعدل. وهذا هو الجدول: [1 لئ......

،،..... يحدول الصوم الارسط ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا

سنو الجمجد بوء الفصع عام ز نيود التحع علم : أس تهسرة، النانى العسعد مذهب اتنصارى : مذهه النشايت الصوء الاوس لفتسجم على مقنشى -نصع انصارى ---،-- - 1 كه.

. اانار.2_ نيسان كه 63 نان ره ى نيسان يد 1ج 1د آنار6 نساد ك2 مع ى

. تقلر ا2.

لش --. .اى.ل.

ال ا اسس- - -__.

نساد اقد تع اني) : نسان لظ از -) ال.

*ابته جاتهآ متغه ناغ ا: اهدااميبهعسيه ؛17. 2914: رابع* 1.ع *م نوها اعطز ه 3 اه امدالصه

مخ ۳۸۰