وأما تحويل الديار:

فإن يوسف (عليه السلام) ما دام كان بأرض «كنعان» لم يصل إلى الملك والرفاهية/ 444/ فلما صار إلى الأمور العالية والنعم المتوالية، وجمع الله بها بينه [و] بين إخوته وأبيه وعشيرته وبنيه، بعد الذل والغربة وطول مقاساة الكربة، ولذلك قال:

وقد أحسن بي إذ أخرجني من السجن وجاء بكم من البدو [100/ يوسف].

فكذلك المرتضى (رضوان الله عليه) ما دام [كان] بالمدينة، بغت عليه الحساد (1) وسارت إليه العساكر والأجناد، فلما خرج منها إلى أرض العراق، انقاد له بعد ذلك الشراة وأهل الشقاق، وذلت له الجموع، وصار إليه الجميع (2).

ثم لما استقام له الأمر [و] أحس بالموت إيقانا بوقوعه، وانتظره في قيامه وهجوعه، كان يقول: «ما ينتظر الأشقى» كما ذكرناه، فأشبهت حاله حال يوسف الصديق (عليه السلام) حين استقام له الأمر فأحس بالموت وقال: رب قد آتيتني من الملك وعلمتني من تأويل الأحاديث الآية: [100/ يوسف: 12].

305- أخبرني شيخي محمد بن أحمد قال: أخبرنا علي بن إبراهيم قال:

حدثنا أحمد بن محمد بن هارون قال: حدثنا محمد بن عمرو الحريثي؟ قال:

أخبرنا [عبد الله بن مسلمة] القعنبي قال: حدثنا سليمان بن بلال، عن جعفر بن محمد، عن أبيه [قال]:

إن عليا كان يخرج إلى [صلاة] الصبح وفي يده درة يوقظ الناس للصبح،

مخ ۵۰۳