ومن طريق عبد الله بن عمر - رضى الله عنهما - عنه رواه: الطبراني في الكبير (^١) - أيضًا - عن عبد الله بن أحمد بن حنبل عن عبادة بن زياد الأسدي عن يونس بن أبي يعفور عن أبيه عنه به ... ويونس بن أبي يعفور، ضعفه ابن معين (^٢)، والنسائى (^٣)، والساجي (^٤)، وقال: (كان ممن يفرط في التشيع)، وقال ابن حبان (^٥): (منكر الحديث، يروي عن أبيه وعن الثقات ما لا يشبه حديث الأثبات، لا يجوز الاحتجاج به عندي. مما انفرد به من الأخبار)، وأورده في الضعفاء - أيضًا - جماعة، منهم: العقيلى (^٦)، وابن الجوزي (^٧)، والذهبي (^٨)، وقال ابن حجر (^٩): (صدوق يخطئ كثيرًا) اهـ. والراوي عنه: عبادة بن زياد، صدوق، صاحب بدع - قدريّ، ومتشيع (^١٠) -!

(^١) (٣/ ٤٥) ورقمه/ ٢٦٣٤) دون القصة.

(^٢) التاريخ - رواية: الدوري - (٢/ ٦٨٩).

(^٣) الضعفاء (ص/٢٤٧) ت/ ٦٢١.

(^٤) كما في التهذيب (١١/ ٤٥٢).

(^٥) المجروحين (٣/ ١٣٩).

(^٦) الضعفاء (٤/ ٤٥٩) ت/٢٠٩١.

(^٧) الضعفاء (٣/ ٢٢٥) ت/ ٣٨٧٦.

(^٨) الديوان (ص/ ٤٥١) ت/ ٤٨٤٢.

(^٩) التقريب (ص / ١١٠٠) ت/ ٧٩٧٧.

(^١٠) انظر: الجرح والتعديل (٦/ ٩٧) ت/ ٥٠٣، وتهذيب الكمال (١٤/ ١٢٢) ت/ ٣٠٧٩، والتقريب (ص/ ٤٨١) ت/٣١٤٥.