موهب، من رواية مجمع بن يحيى عنه، ومجمع بن يحيى صدوق - كما تقدم -، ولم ينفرد به عن عثمان بن موهب، تابعه ثلاثة:

أولهم: شريك ابن عبد الله النخعى، روى حديثه: النسائي (^١)، والبزار (^٢)، كلاهما عن عبيد الله بن سعد بن إبراهيم بن سعد عن عمه (يعني: يعقوب بن إبراهيم) عنه به، بنحوه ... وللنسائى: أن رجلا أتى النبي ﷺ فسأله، وليس له فيه: (وآل إبراهيم) ... وشريك بن عبد الله، ضعيف، تغيّر.

والثاني: إسرائيل بن يونس، روى حديثه: البزار (^٣) عن محمد بن المثنى (^٤)، والطبراني في الأوسط (^٥) عن أبي مسلم (يعني: الكشي)، كلاهما عن الحكم بن مروان عنه به بنحوه ... وهذا إسناد حسن؛ فيه الحكم بن مروان، وهو: أبو محمد الكوفي الضرير، لا بأس به (^٦)؛ وبقية رجاله ثقات.

(^١) في الموضع المتقدم من سننه (٣/ ٤٨) ورقمه/ ١٢٩١، وهو في الكبرى (٦/ ٩٧) ورقمه / ١٠١٩٢، وعمل اليوم والليلة (ص/ ٢٩٦) ورقمه / ٣٦٠.

(^٢) (٣/ ١٥٨ - ١٥٧) ورقمه/ ٩٤٢.

(^٣) (٣/ ١٥٧) ورقمه/ ٩٤١.

(^٤) ورواه من طريق ابن المثني كذلك: الطبري في تهذيبه (ص/ ٢٠٨) ورقمه/ ٣٢٨ رضا.

(^٥) (٣/ ٢٧٩) ورقمه/ ٢٦٠٦.

(^٦) انظر: الجرح والتعديل (٣/ ١٢٩) ت/ ٥٨٥، وتأريخ بغداد (٨/ ٢٢٥) ورقمه/ ٤٣٣٧، والميزان (٢/ ١٠٢) ت / ٢١٩٨.