وجدَّةً؟ ألا أخبرُكمْ بخيرِ النَّاسِ عمَّا وعمَّةً؟ ألا أخبرُكمْ بخيرِ النَّاسِ خالًا وخالةً؟ ألا أخبرُكمْ بخيرِ النَّاس أبًا وأمًّا؟ هَما: الحسنُ والحسينُ؛ جدُّهمَا: رسولُ الله ﷺ، وجدُّتهما: خديجةُ بنتُ خُويلد، وأمُّهمَا فاطَمةُ بنتُ رسولِ الله ﷺ، وأبوهُمَا: عليُّ بنُ أبي طَالب ﵁، وعمُّهمَا: جعفرُ بنُ أبي طَالب، وعمَّتُهمَا: أمُّ هَانئ بنتُ أبَي طَالب، وخالُهُمَا: القاسمُ بنُ رسول الله - ﷺ، وخَالَاتهمَا: زينب، ورقيَّة، وأمُّ كُلثُومٍ - بناتُ رسولِ اللّه ﷺ. جدُّهمَا في الجنَّة، وأبوهَما في الجنَّة، وعمُّهمَا فَي الجنَّة، وعمَّتُهمَا في الجنَّة، وخَالاتهمَا في الجنَّة، وهما في الجنَّةَ، ومَنْ أحبَّهُمَا في الجنَّة).

رواه: الطبراني (^١) عن محمد بن عبد الله بن عرس المصرى عن أحمد بن محمد اليمامي عن عبد الرزاق عن معمر عن ابن أبي نجيح عن مجاهد عنه به ... وأورده الهيثمي في مجمع الزوائد (^٢)، وعزاه إليه هنا وفي الأوسط (^٣)، ثم قال: (وفيهما أحمد بن محمد بن عمر بن يونس اليمامي، وهو متروك) اهـ، بل كذاب، كذبه جماعة منهم: أبو حاتم (^٤)، وعلي بن أحمد - علان -، وابن صاعد (^٥)، وابن الجوزي (^٦)، وأورده ابن

(^١) في الكبير (٣/ ٦٦ - ٦٧) ورقمه/ ٢٦٨٢.

(^٢) (٩/ ١٨٤).

(^٣) لم أقف عليه بعد.

(^٤) كما في: الجرح والتعديل (٢/ ٧١) ت/ ١٣٠.

(^٥) ذكره عنهما الخطيب في تأريخ بغداد (٥/ ٦٦) ت/ ٢٤٣٨.

(^٦) انظر: الموضوعات (٢/ ٣٣٩، ٤٢٢) و(٣/ ٣٩٢ - ٣٩٣).