رواه: البزار (^١) عن معمر، والطبراني في الكبير (^٢) عن علي بن عبد العزيز، كلاهما عن مسلم بن إبراهيم (^٣) عن الحسن بن أبي جعفر عن أبي الصهباء عن سعيد بن جبير عنه به ... قال البزار: (وهذا الحديث لا نعلم أحدًا رواه إلّا الحسن، والحسن لم يكن بالقوي، وقد حدث عنه جماعة من أهل العلم، واحتملوا حديثه، وكان أحد العُبَّاد،) اهـ، وأورده الهيثمي في مجمع الزوائد (^٤)، وعزاه إليهما، ثم قال: (وفيه: الحسن بن أبي جعفر، وهو متروك) اهـ، وقوله في الحسن أولى من قول البزار، والحديث منكر. وفي السند - أيضًا -: أبو الصهباء، وهو: الكوفي، روى عنه أكثر من واحد (^٥)، وذكره ابن حبان في الثقات (^٦)، ولا يكفية في معرفة حاله، وقال ابن حجر (^٧): (مقبول) - يعني: حيث يتابع -، ولم أر من تابعه من هذا الوجه.

ومعمر - شيخ البزار هو: ابن سهل، ومسلم بن إبراهيم هو: الأزدي. وسبق الحديث من طرق عن مسلم بن إبراهيم عن الحسن بن أبي جعفر

(^١) [ق/ ٢٩٩] الكتاني.

(^٢) (٣/ ٤٦) ورقمه/ ٢٦٣٨، وَ(١٢/ ٢٧) ورقمه / ١٢٣٨٨.

(^٣) وكذا رواه: ابن عبد البر في الانباه (ص/ ٦٦) بسنده عن محمد بن عبد الله بن سنجر عن مسلم بن إبراهيم به.

(^٤) (٩/ ١٦٨).

(^٥) انظر طبقة تلاميذه في: تهذيب الكمال (٣٣/ ٤٣٠).

(^٦) (٧/ ٦٥٧).

(^٧) التقريب (ص / ١١٦٣) ت/ ٨٢٤١.