وعزاه إلى الإمام أحمد - وحده - ثم قال: (ورجاله ثقات)، ثم أورده في موضع آخر (^١)، وعزاه إلى أبي يعلى - وحده - ثم قال: (ورجاله وثقوا، وفي بعضهم خلاف) اهـ، ولعلّه يقصد: محمد بن أبي يحيى، تكلم فيه يحيى القطان (^٢) - لحديث غير هذا -، وقال ابن شاهين (^٣): (فيه لين). والجمهور على أنه ثقة (^٤)، وهو الذي مال إليه الذهبي (^٥)، وقال ابن حجر (^٦): (صدوق)، والأول أولى - أعنى: قول الجمهور -. وأبوه: أبو يحيى الأسلمى، واسمه: سمعان، لا بأس به (^٧)؛ فالإسناد: حسن، وحسنه ابن حجر (^٨)، وبالغ الحاكم في المستدرك فصححه، ووافقه الذهبي في التلخيص (^٩).

(^١) (٩/ ١٦٠ - ١٦١) في باب: فضل أهل بدر، والحديبية ﵃.

(^٢) كما في: الميزان (٥/ ١٩١) ت/ ٨٣١٥.

(^٣) كما في: التهذيب (٩/ ٥٢٣).

(^٤) وثقه ابن سعد في الطبقات الكبرى (القسم المتمم لتابعى أهل المدينة) ص/ ٣٥٩ - ٣٦٠ ت/ ٢٧٦، وابن معين (كما في: سؤالات ابن الجنيد له ص/ ٢٧٩ ت/ ٢٦)، والعجلي في تأريخ الثقات (ص/ ٤١٦) ت/ ١٥١٥، وغيرهم.

(^٥) في الكاشف (٢/ ٢٣٠) ت/ ٥٢١٩.

(^٦) التقريب (ص/ ٩٠٨) ت/ ٦٤٣٥.

(^٧) التقريب (ص/ ٤١٦) ت/ ٢٦٤٨. وانظر: إكمال مغلطاى (٢/ ١٣٨).

(^٨) الفتح (٧/ ٥٠٧).

(^٩) وتقدمت الحوالة عليهما.