١٥٥ - [٤] عن أبي طلحة ﵁ قال: (رفعتُ رأسِي يومَ أحُدٍ، فجعلتُ أنظُر، وما منهمْ يومئذٍ أحدٌ إلّا يميدُ (^١) تحتَ حجفته (^٢) مِن النَّعَاسِ؛ فذلكَ قولهُ ﷿: ﴿ثُمَّ أَنْزَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ بَعْدِ الْغَمِّ أَمَنَةً نُعَاسًا﴾ (^٣».

هذا الحديث رواه: الترمذى (^٤) - واللفظ له - عن عبد بن حميد عن روح بن عبادة، ورواه: أبو يعلى (^٥) عن عبد الواحد بن غياث أبي بحر، ورواه: الطبراني في الكبير (^٦) عن الحسن بن علي المعمري عن أبي بكر بن خلاد الباهلي عن عبد الرحمن بن مهدي (^٧)، ثلاثتهم عن حماد بن سلمة (^٨)

(^١) أي: يميل، وينثني، كما سيأتي في رواية: الطبراني.

- وانظر: غريب الحديث للخطابي (٢/ ٤٩٦)، والمجموع المغيث (ومن باب: الميم مع الياء) ٣/ ٢٤٧.

(^٢) يعني: ترسه. وهو: ترس من جلود، يطارق بعضها ببعض، لا خشب فيه.

- انظر: النهاية (باب: الحاء مع الجيم) ١/ ٣٤٥، ولسان العرب (حرف: الفاء، فصل: الحاء) ٩/ ٣٩.

(^٣) من الآية: (١٥٤) من سورة: آل عمران.

(^٤) في (كتاب: تفسير القرآن، باب: من سورة آل عمران) ٥/ ٢١٣ ورقمه/ ٣٠٠٧.

(^٥) (٣/ ١٤) ورقمه/ ١٤٢٢، أخصر منه.

(^٦) (٥/ ٩٧ - ٩٨) ورقمه/ ٤٧٠٧.

(^٧) ورواه: النسائي في السنن الكبرى (٦/ ٣٤٩) ورقمه / ١١١٩٨، وفي التفسير (١/ ٥١٦) ورقمه / ٢١٨، والروياني في مسنده (٢/ ١٥٧) ورقمه / ٩٨١، والطبرى في تفسيره (٧/ ٣١٧) ورقمه / ٨٠٧٥، والشاشي في مسنده (٣/ ١٦) ورقمه/ ١٠٥٩، كلهم من طرق عن عبد الرحمن بن مهدي به.

(^٨) ورواه: ابن أبي شيبة في المصنف (٧/ ٣٧٢) ورقمه / ٣٦٧٩١، وابن سعد في =