من طريقه بلفظ: "من لا يسأله يغضب عليه".

والحديث كما قال الترمذي: لا نعرفه إلا من هذا الوجه. فعلم حينئذ المراد وهو أن الله ﷿ يغضب عن من لا يسأله، وأما قوله: "ولا يفعل ذلك أحد غيره" فمعناه: أن غضب الله ﷿ على من لا يسأله لا يشاركه فيه أحد من خلقه ومن ذلك قول القائل:

الله يغضب إن تركت سؤاله ... وبني آدم حين يسأل يغضب

والله نسال حسن الخاتمة.

وهذا إيراد ما وقفت عليه من ألفاظ الحديث:

قال ت في الدعوات: حدثنا قتيبة حدثنا حاتم بن إسماعيل عن أبي المليح عن أبي صالح عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: "من لم يسأل الله يغضب عليه".

قال: وروى وكيع وغير واحد عن أبي المليح هذا الحيدث ولا نعرفه إلا من هذا الوجه: حدثنا إسحاق بن منصور حدثنا أبو عاصم عن حميد أبي المليح، عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي ﷺ ولم يسق لفظه لكن قد قال المزي نحوه.

وحكى أعني المزي أنه قال عقب هذه الرواية: حميد هذا يقال له الفارسي سكن المدينة.