الإثم= كان العَمدُ أَوْلى، والحُجَّة في ذلك كتاب الله ﷿ حين قال في الظِّهار: ﴿مُنْكَرًا مِنَ الْقَوْلِ وَزُورًا﴾ [المجادلة: ٢] وجعل فيه كَفَّارة، ومن قوله: ﴿وَمَنْ قَتَلَهُ مِنْكُمْ مُتَعَمِّدًا فَجَزَاءٌ مِثْلُ مَا قَتَلَ مِنَ النَّعَمِ﴾ ... [المائدة: ٩٥] ثم جعل فيه الكفارة» (^١).

وذكرها أيضًا في رواية المُزَني (^٢)، دون العَفو، وأَخْذِ الدِّية.

* * *

(^١) ينظر «السنن الكبير» للبيهقي (١٦/ ٤٧٦).

(^٢) «مختصر المزني» (٨/ ٣٦١).