والأربع، فهو في الحقيقة شاك بين الثنتين والثلاث والأربع فيعمل عمله.

ويحتمل ضعيفا العمل بالشك الجامع كما في سابقه.

ولو كان أحدهما موجبا لسجدتي السهو ففي وجوبها وجهان مبنيان على مدخليتهما في صحة الصلاة وعدمها.

مخ ۲۹۵