--- ... الصفحة 382 ... ---

هل الرسول (ص) كان يجهل انه سيحدث بعد وفاته اختلاف ونزاع حول مسالة الارث؟

ولو كان هذا الحديث صحيحا لماذا لاثت فاطمة الزهرا (س) وهي من اصحاب الكسا ومعصومة من الذنوب والخطا(1)، خمارها، واشتملت بجلبابها، واقبلت في امة من حفدتها ونسا قومها، تطا ذيولها، ما تخرم مشيتها مشية رسول الله (ص)، حتى دخلت على ابي بكر، وهو في حشر من المهاجرين والانصار وغيرهم، فنيطت دونها ملائة، فحنت ثم انت انة اجهش القوم لها بالبكا، فارتج المجلس، ثم امهلت هنيهة، حتى اذاسكن نشيج القوم، وهدات فورتهم، افتتحت الكلام وبدات خطبتها التاريخية واحتجاجها الخالد.

وبعد الحمد والثنا ذكرتهم بمتاعب ابيها رسول الله (ص)، وقضية خلافة بعلها، مستدلة بالبراهين الجلية، والدلائل الواضحة، ثم توجهت الى ابي بكر، وقالت: يا ابن ابي قحافة، افي كتاب الله ان ترث اباك ولا ارث ابي؟ وبعد ذلك توجهت الى قبر رسول الله (ص) وقالت:

قد كان بعدك انبا وهنبثة ... لو كنت شاهدها لم تكثر الخطب

ابدت لنا رجال نجوى صدورهم ... لما قضيت وحالت دونك الكثب

تجهمتنا رجال واستخف بنا ... اذ غبت عنا فنحن اليوم نغتصب(2)

فلو كان ما نسبه ابو بكر الى الرسول (ص) صحيحا لماذا غضبت عليه فاطمة الزهرا (س) التي قال عنها الرسول: من اغضبها فقد اغضبني(3) ولم تكلم ابابكر حتى --- ... الصفحة 383 ... ---

مخ ۳۸۲