سمعت هذا من رسول الله (ص)؟ قال: لا هذا من كيس ابي هريرة(1).

وبناءا على هذا الاقرار والاعتراف من ابي هريرة وانه كان يخرج من كيسه اباطيل واراجيف وينقلها الى الناس على انها قول الرسول (ص) وسيرته، فما ندري نبع كيس ابي هريرة، والقرائن التي ذكرناها هناك في حديث سهو النبي (ص) تؤيد ما ابديناه هنا.

واما هذا الخبر، فلو كان صحيحا لرواه غير واحد من الصحابة والرواة بالتواتر، بينما لم يسمع هذا الا من ابي هريرة وابي بكر(2).

والعجب العجاب ان علماء اهل السنة قد بهرتهم هذه الاحاديث الموضوعة والمجعولة الى حد ان بنوا عقائدهم واحكام دينهم على اساس هذا النوع من المختلقات والموضوعات الهزيلة واعتبروها جميعا احاديثا صحيحة لا تقبل الخدش والشك فيها.

وعلى هذا الاصل قال العيني في شرحه على الحديث المذكور:

ومما يستفاد من هذا الحديث جواز النسيان على الانبياء (ع) في امر العبادة للتشريع(3).

مخ ۲۵۱