251- قال عبد الملك: حدثني عبد الله بن نافع، عن المنكدر بن محمد بن المنكدر، عن أبيه أن رجلا قال: يا رسول الله أينام أهل الجنة؟ فقال عليه السلام : ((لا تسألوني إلا ما ابتدائكم به، ثم قال: إن بلغت شهوتهم النوم، فإنه لهم، قالوا: يا رسول الله النوم مما يقر بأعيننا في الدنيا، فقال: إن النوم أخو الموت، وليس في الجنة موت، قالوا: فما راحتهم فيها يا رسول الله؟ فقال: وهل فيها من لغوب كل أمرهم راحة))، فأنزل الله تعالى: {لا يمسنا فيها نصب ولا يمسنا فيها لغوب}.
ما جاء في تفسير النفس من الروح، وهو الجزء الثاني من كتاب عبد
الملك ابن حبيب السلمي رضي الله عنه
/ قال عبد الملك بن حبيب رضي الله عنه: النفس غير الروح، والروح غير النفس، فالنفس صورة مصورة، وجسد مجسد لها يدان ورجلان، ورأس، وعينان، وهي في الجسد كخلق مركب عليه خلق، وكخلق في جوف خلق تسل من الجسد عند الوفاة بخلقها وصورتها، ويبقى الجسد بعدها جثة.
252- قال عبد الملك: هكذا أخبرني أصبغ بن الفرج، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن عبد الرحمن بن خالد، وكان فقيها عالما يعرف ما يقول، ولا يقول إلا ما علم.
قال عبد الملك: والروح إنما هو النفس الجاري في الجسد الداخل والخارج وهو للنفس بمنزلة الماء للحوت لا حياة للحوت إلا بالماء وكذلك لا حياة للنفس إلا بالروح.
قال عبد الملك: والنفس هي التي تلذ وتسر، وتفرح وتحزن، وتتوجع، وتتألم، وتعقل وتعرف، وتبصر، وتسمع، وتتكلم، والروح دون النفس لا تلذ، ولا تحزن، ولا تتألم، ولا تعرف شيئا.
Halaman 85
ما جاء في تسمية أبواب الجنة
ما جاء في موضع الجنة اليوم، ويوم القيامة
ما جاء في صفة قصور الجنة، ومساكنها
ما جاء في صفة خيام الجنة، وقبابها
ما جاء في صفة درجات الجنة
ما جاء في تسمية الجنات، وصفاتها
ما جاء في صفة أنهار الجنة، وأشربتها
ما جاء في آنية أهل الجنة
ما جاء في طعام أهل الجنة، وأكلهم
ما جاء في خلاء أهل الجنة
ما جاء في طير الجنة، وأكل أهل الجنة منه
ما جاء في صفة أشجار الجنة، وثمارها
ما جاء في أول من يدخل الجنة، وأكرمهم على الله
ما جاء في سوق أهل الجنة إلى الجنة
ما جاء في دخول أهل الجنة الجنة
ما جاء في أهل الأعراف، وتفسير الأعراف
ما جاء في آخر من يدخل الجنة
ما جاء في أدنى أهل الجنة منزلة
ما جاء في أعلى الجنة منزلة، وذكر عليين
ما جاء في صفة أهل الجنة، وصفة قصورهم، وحسنهم
ما جاء في صفة نجائب أهل الجنة، وخيلهم، ودوابهم
ما جاء في سوق الجنة
ما جاء في زوار أهل الجنة، ورفع الأدنى إلى الأرفع في درجه
ما جاء في طيب أهل الجنة
ما جاء في سماع أهل الجنة
ما جاء في جماع أهل الجنة
ما جاء في الولد، والجنة
202- قال عبد الملك: حدثني علي بن معبد عن أبي المليح، عن ميمون
ما جاء في عدد أزواج أهل الجنة
ما جاء في صفة الحور العين
ما جاء في خلود أهل الجنة والنار
ذكر تفسير ما في القرآن من ذكر الجنة، وما فيها
جامع ذكر الجنة، وكرامة أهلها
ما جاء في نوم أهل الجنة
ما جاء في تفسير النفس من الروح، وهو الجزء الثاني من كتاب عبد