150Wadih dalam Usul Fiqhالواضح في أصول الفقهAbu al-Wafa' ibn Aqil - 513 AHأبو الوفاء بن عقيل - 513 AHEditorالدكتور عبد الله بن عبد المحسن التركيPenerbitمؤسسة الرسالة للطباعة والنشر والتوزيعEdisiالأولىTahun Penerbitan١٤٢٠ هـ - ١٩٩٩ مLokasi Penerbitبيروت - لبنانGenre-genrePrinciples of Islamic JurisprudencePrinciples of Hanbali Jurisprudence•Wilayah-wilayahIraq•Empayar & EraSeljukفصلالقول في معنى "متى"ومتى ظرفُ زمانٍ وسؤالٌ عنه، تقول: متى قامَ زيدٌ؟ ومتى قامتِ الحربُ؟ أو متى تقومُ؟ والجواب عنه: غَدًا، أو تقول: قامَ، أو قامَتْ أمسِ.[وتكونُ للجزاء، كقول الشاعر:] (١)مَتى تَأتِهِ تَعْشُو إلى ضَوءِ نارِهِ ... تَجِدْ خَيرَ نارٍ عِنْدَها خَيرُ مُوقِدِ (٢)فصلفي معنى "أين"اعلم أن "أين" سؤالٌ عن المكانِ، وهي عندهم ظرفُ مكانٍ، وجوابُها يَقَعُ به، فإذا قلتَ: أينَ زيدٌ؟ أو أين أبوك؟ كان جوابه: في المسجدِ، أو السَّوقِ (٣).فصلالقول في معنى "حيث"وهي حرفٌ للمكانِ أيضًا، فهي ظرفٌ من ظروفِ المكان، كأينَ،(١) ما بين حاصرتين ليس في الأصل.(٢) البيت. للحطيئة جرول بن أوس بن مالك، من قصيدة طويلة يمدح بها بغيض ابن عامر بن شماس التميمي، وهي في "ديوانه": ١٦١، و"شرح المفصل" ٧/ ٤٥.(٣) وتكون شرطا لمكان نحو: "أين لقيت زيدا فكلمه " بمعنى: في أي مكان "الصاحبي": ١١٤.1 / 118SalinKongsiTanya AI