وَقَالَ البرديجي سمع من عبد الرَّحْمَن بن سَمُرَة وَرِوَايَته عَنهُ فِي الصَّحِيحَيْنِ حَدِيث يَا عبد الرَّحْمَن بن سَمُرَة لَا تسْأَل الْإِمَارَة

وَقَالَ الْحَاكِم لم يسمع من ابْن عمر وَقَول الْأَوَّلين أرجح

واما رِوَايَته عَن سَمُرَة بن جُنْدُب فَفِي صَحِيح البُخَارِيّ سَمَاعه مِنْهُ لحَدِيث الْعَقِيقَة وَقد وَقد روى عَنهُ نُسْخَة كَبِيرَة غالبها فِي السّنَن الْأَرْبَعَة وَعند عَليّ بن الْمَدِينِيّ أَن كلهَا سَماع وَكَذَلِكَ حكى التِّرْمِذِيّ عَن البُخَارِيّ نَحْو هَذَا

وَقَالَ يحيى بن سعيد الْقطَّان وَجَمَاعَة كَثِيرُونَ هِيَ كتاب وَذَلِكَ لَا يَقْتَضِي الِانْقِطَاع وَفِي مُسْند احْمَد بن حَنْبَل ثَنَا هشيم عَن حميد الطَّوِيل قَالَ جَاءَ رجل الى الْحسن الْبَصْرِيّ فَقَالَ إِن عبدا لَهُ أبق وانه نذر إِن قدر عَلَيْهِ ان يقطع يَده فَقَالَ الْحسن ثَنَا سَمُرَة قَالَ قَلما خَطَبنَا رَسُول الله ﷺ خطْبَة الا امْر فِيهَا بِالصَّدَقَةِ وَنهى عَن الْمثلَة وَهَذَا يَقْتَضِي سَمَاعه من سَمُرَة لغير حَدِيث الْعَقِيقَة انْتهى

قلت وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ لَا يثبت سَماع الْحسن من جَابر وَرِوَايَته عَن عُثْمَان ابْن أبي الْعَاصِ الثَّقَفِيّ عِنْد أبي دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ وَابْن مَاجَه وَقَالَ الْمزي فِي التَّهْذِيب قيل لم يسمع مِنْهُ