46The Delightful Fulfillment with the Argument of the Millennial Summaryالبهجة الوفية بحجة الخلاصة الألفيةBadr al-Din al-Ghazi - 984 AHبدر الدين الغزي - 984 AHEditorحمزة مصطفى حسن أبو توهةPenerbitدار الكتب العلميةEdisiالأولىTahun Penerbitan١٤٣٨ هـ - ٢٠١٧ مLokasi Penerbitبيروت - لبنانGenre-genreGrammar•Wilayah-wilayahSyria•Empayar & EraUthmaniyyahوقوله (^١):وَقَالَ أَهْلُ الكُوفَةِ الجُزْآنِ قَدْ ... تَرَافَعَا وَالكُلُّ وَاهِي المُسْتَنَدْولكن هذا لا يمنعه من أن يضعف قول سيبويه، قال (^٢):وَقَوْلُ سِيبَوَيْهِ إِنَّ الحَذْفَا ... ضَرُورَةٌ فِي الكُلِّ نَالَ ضَعْفَاوقوله (^٣):وَمَنَعَ الكُوفِيُّ ذَا وَالنُّصْرَه ... مَعَ الجَوَازِ لِنُحَاةِ البَصْرَهوهو بجانب هذا نراه يصحح بعض ما يذهب إليه الكوفيون، ومن ذلك (^٤):وَعِنْدَ سِيبَوَيْهِ "لَكِنْ" وَارْتُضِي ... مَقَالَةُ الكُوفِيِّ "لَيْسَ" تَقْتَضِيووافق ابن مالك في قوله (^٥):"فِي المَذْهَبِّ الكُوفِيِّ شَرْطُ ذَاكَ أَنْ ... لَا يُؤْمَنَ اللَّبْسُ وَرَأْيُهُمْ حَسَنْ"(^١) انظر: البيت ١٧٩٦.(^٢) انظر: البيت ١٣١٠.(^٣) انظر: البيت ٣٨٦٥.(^٤) انظر: البيت ٥٦٣١.(^٥) انظر: البيت ١٨٤٠.1 / 48SalinKongsiTanya AI