روى عبد الرزاق في مصنفه عن أبي جحيفة عن أبيه قال: «رأيت بلالا يؤذن. . وأصبعاه في أذنيه» (١) .

وقد ذكره البخاري تعليقا فقال: ويذكر عن بلالا أنه جعل أصبعيه في أذنيه (٢) .

(تنبيه) قال ابن حجر ﵀ " لم يرد تعيين الأصبع التي يستحب وضعها " " وجزم النووي أنها المسبحة، وإطلاق الأصبع مجاز عن الأنملة " (٣) .

٢٨ - وضع إحدى اليدين على إحدى الأذنين.

وتجد المؤذن يتقيّد بهذا في كلّ أذان حيث يُسْدلُ إحدى يديه ويرفع الأخرى إلى أذنه، وهذا ليس بسنَّة.

وقد تقدم الكلام على أن السنة وضع الأصبعين في الأذنين. في السؤالين رقم ٢٢، ٢٣.

هذا والله تعالى أعلم.

وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد.

(١) مصنف عبد الرزاق ج١ ص٤٦٧.

(٢) فتح الباري ج٢ - ص١١٤.

(٣) فتح الباري ج٢ ص١١٦.