ترد كلمة العقل كثيرًا في كتب العقائد وغيرها، وفيما يلي وقفات حول العقل وذلك من خلال ما يلي:

أ - تعريف العقل: العقل في الأصل مصدر عقلت البعير أَعْقِله عقلًا إذ منعته من الشرود بحبل يشد في ركبته.

وأما في الاصطلاح فهو - كما يقول الفيروزبادي _: نور روحاني، به تدرك النفس العلوم الضرورية، والنظرية.

هذا تعريف العقل عند صاحب القاموس، وهو من أجمع التعاريف وأحسنها ١.

وعرفه الطوفي ﵀ بقوله: "قوة غريزية يُتهيأ بها لإدراك المعلومات التصويرية، والتصديقية.

وقيل: علم من العلوم الضرورية.

وقيل: جوهر شفاف تدرك به المطالب العلمية"٢.

ب - ابتداء وجود العقل: يقول الفيروز بادي: "وابتداء وجوده عند اجتنان الولد، ثم لا يزال ينمو إلى أن يكمل عند البلوغ"٣.

ج - من إطلاقات العقل: يطلق العقل على العلم، أو بصفات الأشياء من

١_ القاموس المحيط ص١٣٣٦.

٢_ شرح جواب ابن تيمية في القدر للطوفي ص٢٤ مخطوط.

٣_ القاموس المحيط ١٣٣٦.