= الأوزان، تقول في ترخيم مروان. يا مرو وفي نعمان: يا نعم، قال الفرزدق:
٢٤٤ - يا مرو إن مطيتي محبوسة ... ترجو الحياء وربها لم ييأس
الحباء: العطية، وأنشد سيبويه:
٢٤٥ - * يا نعم هل تحلف لا تدينها *
الثالث: الياءان المزيدتان للنسب كبصري ومكي، فإذا / رخمتهما علمين قلت: يا بصر ويامك. الرابع: الزائدتان للإلحاق، وذلك نحو علباء وحرباء تقول في ترخيمهما علمين: يا علب ويا حرب.
الخامس: الألف والتاء في جمع التأنيث، تقول في ترخيم هندات ومسلمات علمين: يا هند، ويا مسلم. السادس: الزائدان في التثنية نحو: زيدان وعمران تقول في ترخيمهما علمين: يا زيد ويا عمر. السابع: الزائدتان في جمع التذكير نحو زيدين وعمرين تقول في ترخيمهما علمين: يا زيد ويا عمرو، ولك أن تضم ذلك كله،. وعلة حذف الزائدتين معا أنهما زيدا معًا، فلما لم يكن الزائد الأول منفصلًا عن الثاني جريا مجرى الزائد الوحد.
وأما ما آخره حرف أصلي وقبله زائد فهو على قسمين: أحدهما: أن يكون على أكثر من أربعة أحرف، والآخر: أن يكون على أربعة أحرف، الأول: نحو منصور وعمار ومسكين، وفي تمثيله بزحليل نظر، لأن اللام الأخيرة مكررة مزيدة، ولعله
1 / 334
مقدمة الكتاب
باب: (المعرب والمبني)
باب: (الإعراب والبناء)
باب: (إعراب الاسم الواحد)
باب: (إعراب الاسم المعتل)
باب: (التثنية)
باب: (ذكر الجمع)
باب: (جمع التذكير)
باب: (جمع التأنيث)
باب: (جمع التكسير)
باب: (الأفعال)
باب: (معرفة الأسماء المرفوعة)
باب: (المبتدأ)
باب: (خبر المبتدأ)
باب: (الفاعل)
باب: (المفعول الذي جعل الفعل حديثا عنه وهو ما لم يسم فاعله)