قال الدارقطني: قد تابع الشافعي على هذا الإسناد روح بن عبادة من رواية إسحاق بن راهويه عنه، ومن رواية بعض المصريين عن يحيى بن أبي طالب عنه، قال: وكذلك رواه عمار بن مطر الرهاوي عن مالك، ثم أخرجه في مسند إسحاق بن راهويه عن روح بن عبادة عن مالك بالإسنادين جميعا .
وقال الحاكم: ليس فيه وهم، والحديث غريب صحيح من جملة ما حدث به مالك خارج الموطأ، ثم أخرجه من طريق إبراهيم بن أبي طالب عن إسحاق بن راهويه، أنا روح بن عبادة ثنا مالك عن أبي الزناد، فذكر الحديث كما رواه الربيع عن الشافعي.
قال الحاكم: وهذا من غرر الحديث فهو كالأخذ باليد، لأن إسحاق بن راهويه إمام، وشيخه روح بن عبادة ثقة مأمون، والراوي عنه إبراهيم بن أبي طالب النيسابوري أحد الحفاظ.
قال أبو عبد الله بن الأخرم: ما أخرجت نيسابور بعد مسلم مثل إبراهيم بن أبي طالب.
Halaman 88
بسم الله الرحمن الرحيم
الباب الأول ويشتمل على ثلاثة فنون
الفن الأول في سلسلة الذهب الجامعة بين طريقتين المحدثين
الباب الثاني في ترجمة الإمام من ابتداء مولده إلى وفاته وفيه
ذكر المبشرات التي رآها حال طلبه
ذكر أسماء شيوخه مرتبين على حروف المعجم
الفصل الرابع في ثناء الناس عليه وهو أقسام
القسم الأول كلام مشايخه ومن كان أسن منه أو أقدم للقاء المشايخ
القسم الثاني في كلام أقرانه ومن قاربه في السن أو لقاء المشايخ
القسم الثالث في كلام الآخذين عنه
القسم الرابع في كلام من لم يدركه ممن قرب زمانه
الفصل الثامن في بيان السبب في تصنيفه الكتب ومخالفته من كان