إسماعيل بن علي السابق ذكره قال النجاشي شيخنا المتكلم المبرز على نظرائه في زمانه قبل الثلاثمائة وبعدها وقال ابن طاوس في فرج المهموم ان جماعة من بني نوبخت كانوا علماء بالنجوم وقدوة في هذا الباب ووقفت على عدة مصنفات لهم في النجوم منهم الحسن بن موسى النوبختي وفي رياض العلماء ان مجموع ما ذكر من كتبه تسعة وثلاثون كتابا وعبر عنه في معالم العلماء بالحسن بن محمد وفي أمل الآمل انه اشتباه منه وفي الرياض انه نسبة إلى بعض الأجداد ولا بأس به ويأتي تمام نسبه في ذكر والده

الحسن بن هاني بن عبد الأول بن الصباح أبو نؤاس الحكمي الشاعر الشهير

ترجم له في رياض العلماء في القسم الأول وحكى شعره في الرضا ( ع ) واعتذر عن ذكره في القسم الأول بأن ابن شهر آشوب عده من شعراء أهل البيت وأورد تاريخ وفاته عن ابن خلكان ومختصره في 355 وهو غلط جزما فان إبراهيم بن هاشم القمي يروي عنه بالواسطة

الحسن بن يحيى بن ضريس في رياض العلماء أنه من أجلة مشايخ شيخنا الصدوق

ويروي عن أبيه يحيى بن الضريس ولعله مذكور في كتب رجال الأصحاب فلاحظ

الحسن بن يزيد السورائي حكى في الرياض عن بعض العلماء من أصحاب التعاليق

على رجال النجاشي انه قال يروي عن صاحب الترجمة بعض مشايخ النجاشي وهو أبو الحسن البغدادي السورائي البزاز قال ولم أجد لهما ترجمة والظاهر انه نسبة إلى سوراء قريب الحلة والقياس سوراوي

الحسني أبو عبد الله ترجم له ابن النديم في الفهرست - ص 273 وعد كتبه

أخبار المحدثين أخبار معاوية الفضائل الكشف وعنه أخذ الطوسي في الفهرست وأن تصانيفه كثيرة وكذا في معالم العلماء وهو مقدم على الحسني أبي عبد الله مؤلف كتاب التعازي المتوفى 455

Halaman 103