49Tashil Nazarتسهيل النظر وتعجيل الظفر في أخلاق الملكal-Mawardi - 450 AHالماوردي - 450 AHEditorمحي هلال السرحان وحسن الساعاتيPenerbitدار النهضة العربيةEdisiالأولىTahun Penerbitan1401 AHLokasi PenerbitبيروتGenre-genreShafi'i jurisprudenceThe Ordinances of Government•Wilayah-wilayahIraq•Empayar & EraSeljukسَمِعت أَبَا بكر ﵁ يَقُول(إِذا أردْت شرِيف النَّاس كلهم ... فَانْظُر إِلَى ملك فِي زِيّ مِسْكين)(ذَاك الَّذِي حسنت فِي النَّاس رأفته ... وَذَاكَ يصلح للدنيا وللدين) // من الْبَسِيط //لَكِن السكينَة وَالْوَقار أولى بِهِ من الْكبر والإعجابوَمن النَّاس من لَا يفرق بَين الْكبر وَالْوَقاروَهَذَا جهل بمعناهما لِأَن الْوَقار اقْتِصَار وَالْكبر استطالةفَأَما الْكبر والإعجاب فقد يَجْتَمِعَانِ فِي الذَّم ويفترقان فِي الْمَعْنىفالإعجاب يكون فِي النَّفس وَمَا يَعْتَقِدهُ من فضائلهاوَالْكبر يكون بالمنزلة وَمَا يتصوره من علوهافَكَانَت عِلّة الْإِعْجَاب من ذَاته فَصَارَت ألزم وَعلة الْكبر طارئة ألأم وهما رذيلتا ذِي الْفضل والمنزلةوَقيل1 / 51SalinKongsiTanya AI