صحيح (^١).
وذكر الطبري من حديث مالك بن عبد أنَّ رسول اللَّه ﷺ قال لابن مسعود: "لا تُكْثِرْ (^٢) همَّكَ، ما يُقدَّرْ يَكُنْ، وما تُرْزَقْ يأتِك" (^٣).
وذكر عن طارق بن شهاب عن عمر قال: قال رسول اللَّه ﷺ: "بُعِثْتُ داعيًا ومبلِّغًا، وليس إليِّ من الهدى شيءٌ، وخُلقَ إبليس مُزَيِّنًا، وليس إليه من الضلالة شيء" (^٤).
وقال ابن وهب: أخبرنا عبد الرحمن بن سلمان (^٥)، عن عقيل، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: خرج النبيّ ﷺ، فسمع ناسًا من أصحابه يذكرون (^٦) فقال: "إنَّكم قد أخذتم في شعبتين بعيدتي الغَور (^٧)، فيهما هلك أهل الكتاب من قبلكم". ولقد أخرج يومًا كتابًا، فقال: "هذا كتابٌ من اللَّه الرحمن الرحيم فيه تسمية أهل الجنَّة بأسمائهم وأسماء آبائهم وقبائلهم وعشائرهم، مجمَلٌ (^٨) على آخرهم لا يُنقصُ منهم أحدٌ: فريقٌ
(^١) الترمذي (٢٩٥٥)، وأخرجه أبو داود (٤٦٩٣)، وابن حبان (٦١٦٠) وغيرهما.
(^٢) "ط": "لا يكثر".
(^٣) أخرجه ابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (٢٨٠٦)، واللالكائي في أصول الاعتقاد (١٠٨٠). والحديث فيه إرسال مع الاختلاف في أسانيده، وقد ضعفه الألباني في ضعيف الجامع الصغير (٦٢٦٤) (ز).
(^٤) أخرجه ابن عدي في الكامل (٣/ ٤٧١ - ٤٧٢)، وابن حبان في المجروحين (١/ ٢٨١)، وهو حديث ضعيف كما في تنزيه الشريعة (١/ ٣١٥) لابن عراق. (ز).
(^٥) "ف، ك، ط": "سليمان" تحريف.
(^٦) زاد في "ط": "القدر".
(^٧) "ف": "شعبين بعيدي الغور".
(^٨) "ف، ك": "فجمل". وفي "ط" بالحاء، تصحيف. وانظر ما سلف في =