(الْمَسْأَلَة الْخَامِسَة: ذَكَاة غير الْمَأْكُول (هـ»

:

الْمَذْهَب: لَا تبقى مَعَه طَهَارَة الْجلد.

عِنْدهم: تفِيد فِي غير الْآدَمِيّ.

الدَّلِيل من الْمَنْقُول:

لنا:

قَوْله ﵇: " لَا تنتفعوا من الْميتَة بإهاب وَلَا عصب "، وَهَذِه ميتَة، والْحَدِيث صَحِيح، وَاسْتثنى المدبوغ بقوله: " هلا أَخَذْتُم إهابها فدبغتموه وانتفعتم بِهِ ".

لَهُم:

قَوْله ﵇: " دباغ الْأَدِيم ذَكَاته " شبه الدّباغ بالذكاة، والمشبه بِهِ أقوى من الْمُشبه والمشبه يُفِيد الطَّهَارَة، فالمشبه بِهِ أولى.