(١٨) [حَدِيثُ] ابْنِ عَبَّاسٍ كَانَ النَّبِيُّ جَالِسًا فَجَاءَ رَجُلٌ فِي يَدِهِ حِزْمَةٌ مِنْ رَيْحَانٍ فَطَرَحَهَا بَيْنَ يَدَيْهِ فَلَمْ يَمَسَّهَا، ثُمَّ جَاءَ رَجُلٌ آخَرُ بِحِزْمَةِ رَيْحَانٍ فَلَمْ يَمَسَّهَا، ثُمَّ رَجُلٌ آخَرُ بِحِزْمَةٍ مِنْ مَرْزَنْجُوشَ فَطَرَحَهَا بَيْنَ يَدَيْهِ فَمد رَسُول الله يَدَهُ فَتَنَاوَلَهُ ثُمَّ شَمَّهُ ثُمَّ قَالَ نِعْمَ الرَّيْحَانُ نَبَتَ تَحْتَ الْعَرْشِ وَمَاؤُهُ شِفَاءٌ مِنَ الْعَيْنِ (عق) وَفِيه يحيى بن عباد.
(١٩) [حَدِيثُ] أَنَسٍ أُهْدِيَ إِلَى النَّبِيِّ رَيَاحِينَ شَتَّى فَرَدَّ سَائِرَهُنَّ وَاخْتَارَ الْمَرْزَنْجُوشَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ رَدَدْتَ سَائِرَ الرَّيَاحِينِ وَاخْتَرْتَ الْمَرْزَنْجُوشَ فَقَالَ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي إِلَى السَّمَاءِ رَأَيْتُ الْمَرْزَنْجُوشَ نَابِتًا تَحْتَ الْعَرْش (خطّ) وَفِيه حميد ابْن الرّبيع السَّمرقَنْدِي مَجْهُول وَعنهُ أَحْمد بن نصر الذارع وَقد روى بِإِسْنَاد مَجْهُول عَن حميد عَن أنس مَرْفُوعا إِن فِي الْجنَّة بَيْتا سقفه من مرزنجوش وَهَذَا كذب لَا أصل لَهُ (قلت) وزوى الْأَزْدِيّ من طَرِيق عبد الله بن نوح عَن عَطاء بن أبي مَيْمُونَة عَن أنس رَفعه عَلَيْكُم بالمرزنجوش فشموه فَإِنَّهُ جيد للخشام وَقَالَ الذَّهَبِيّ هَذَا بَاطِل وَالله أعلم.
(٢٠) [حَدِيثٌ] فَضْلُ الْبَنَفْسَجِ عَلَى سَائِرِ الأَدْهَانِ كَفَضْلِ الإِسْلامِ عَلَى سَائِرِ الأَدْيَانِ (عبد الله بن أَحْمد بن عَامر) عَن أَبِيه من حَدِيث عَليّ وآفته عبد الله الْمَذْكُور أَو أَبوهُ فَإِن لَهما نُسْخَة عَن أهل الْبَيْت بَاطِلَة (نع - ابْن الْجَوْزِيّ) من حَدِيث الْحُسَيْن بن عَليّ وَفِي طريقهما الْكُدَيْمِي (حب) من حَدِيث أبي سعيد وَفِيه عُثْمَان بن عبد الله الْقرشِي (خطّ) مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ وَفِيهِ إِدْرِيس بن جَعْفَر الْعَطَّار، قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ مَتْرُوك وَمن حَدِيث أنس وَفِيه الْحسن بن أَحْمد الْحَرْبِيّ شيخ مَجْهُول قَالَ السُّيُوطِيّ قَالَ الذَّهَبِيّ فِي الْمِيزَان وَهُوَ الْمُتَّهم بِوَضْعِهِ.
الْفَصْل الثَّانِي
(٢١) [حَدِيثٌ] اعْتَمُّوا تَزْدَادُوا حِلْمًا (ابْن الْجَوْزِيّ) من حَدِيث ابْن عَبَّاس وَلَا يَصح فِيهِ سعيد بن سَلام وَشَيْخه عبيد الله بن أبي حميد الْهُذلِيّ مَتْرُوك (تعقب) بِأَن الحَدِيث أخرجه الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك من غير طَرِيق سعيد وَصَححهُ فبرئ سعيد من عهدته وَله طَرِيق آخر أخرجه الطَّبَرَانِيّ وَفِيه عمرَان بن تَمام ضعفه أَبُو حَاتِم بِحَدِيث غير