444Pemberitahuan Kepada Yang Dahaga Tentang Sumber Orang Yang Haus Dalam Seni Kaligrafi Al-Quranتنبيه العطشان على مورد الظمآن في الرسم القرآنيAl-Husayn ibn Ali al-Raraji al-Shushawi - 899 AHالحسين بن على الرجراجى الشوشاوي - 899 AHGenre-genreThe Recitation•Wilayah-wilayahMaghribi•Empayar & EraWattasidوقوله : (( الأموال )) سواء كان معرفا أو منكرا .مثال المعرف : { ونقص من الأموال والأنفس والثمرات }(¬1)، وقوله(¬2): { ولا تأكلوا أموالهم إلى أموالكم }(¬3).ومثال المنكر : { وأكثر أموالا وأولادا }(¬4).وقوله : [ (( الأيمان )) ](¬5)كان(¬6)معرفا أو منكرا .مثال المعرف بالألف واللام : { بما عقدتم الأيمان }(¬7).ومثال المعرف بالإضافة : { لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم }(¬8).ومثال المنكر : { أو يخافوا أن ترد أيمان بعد أيمانهم }(¬9).وقوله : (( أيمان )) يريد الأيمان محذوف الألف ، سواء كان جمع يمين الذي هو الحلف ، أو جمع يمين الذي هو الجارحة ، لأن النوعين محذوفان في التنزيل(¬10).مثال الأيمان الذي هو جمع يمين بمعنى الحلف ، قوله تعالى : { لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم }(¬11)، وقوله : { وأقسموا بالله جهد أيمانهم }(¬12).Halaman 11SalinKongsiTanya AI