94Tamam Fi Tafsir Ashcar Hudhaylالتمام في تفسير أشعار هذيل مما اغفله ابو سعيد السكريIbn Jinni - 392 AHابن جني - 392 AHEditorأحمد ناجي القيسي - خديجة عبد الرازق الحديثي - أحمد مطلوبPenerbitمطبعة العانيEdisiالأولىTahun Penerbitan١٣٨١هـ - ١٩٦٢مLokasi PenerbitبغدادGenre-genreGrammarpoetryLinguistics•Wilayah-wilayahIraq•Empayar & EraHamdanid (Jazira, Syria Utara), 293-394 / 906-1004(١٩) وقال حسان بن ثابت بن المنذر بن حرام" من الطويل ":لحى الله قومًا لم نَدَعْ من سراتهم ... لهم أحدًا يندوهم غير ثاقِبقال: يندوهم: يجلس إليهم في ناديهم. في هذا دلالة على إن لام النادي والندى والنداء واو، وقوله غير ثاقب استثناء، وليس حالا؛ لأن ثاقبا اسم رجل.فيها:نُفَجيّ خُمام الناس عَنّا كأنما ... يفجئهم جسم من النار ثاقبلام " نفجي " واو، لأنه فسره فقال: معناه ندفع، وذلك إنه من قولهم " قوس فجواء " إذا بان وتراها عن كبدها كأنه اندفع عنها.ألَمْ يُلْهِ خصى الطابخي وأيره ... بني شَجَعٍ عنا رؤوسَ الثعالبِقال: هو رجل قتلوه فأكلوه. استعمل الخصى بلا هاء وهو قليل، وإنما العرف فيه الخُصْية كقولها " من الرجز ":لست أبالي أن أكون محمقه ... إذا رأيت خصية مُعَلَّقهفإذا صاروا إلى التثنية كانت بلا تاء. قال " من الرجز ":1 / 106SalinKongsiTanya AI